Suntuubi-palvelussa käytetään evästeitä. Palvelua käyttämällä hyväksyt evästeiden käytön. Lue lisää. OK

 

 

262728293012
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31123456

RSS

 niin tätä päivää
01.05.2017 22:52 | oma

NIIN TÄTÄ PÄIVÄÄ

Syntinen Nainen, jota Jeesus tuli kohtaamaan Sykarin kaivolle. Mutta ei ainoastaan tuo tietty, eikä ainostaan nainen, ei vain Jeesuksen aikainen, eikä vain samarialaisista kertova.

Nainen tuli vettä hakemaan päivän polttavassa kuumuudessa, yksin, ilman kiusallisia silmäpareja. Ehkä sinulla ja minulla on tiedossa kaivo, jonka lähteestä saa helpotusta, kun jano kalvaa tuskaisesti elämän polttaessa. Nämä kaivokokemukset ovat poissa yleisistä kokoontumisista. Niissä ei kaipaa sivullisten katseita.

Jeesus odotti naista: Anna minulle vettä!  Naisen mielestä ei Jeesuksen kuuluisi pyytää häneltä, se rikkoi paljon opittuja pyhyyskäsitteitä. Haluatko Jeesus jakaa nämä saastuneet vedet kanssani?

Jeesus vastasi: Jos tietäisit, kuka minä olen, niin pyytäisit minulta vettä, iankaikkisuudesta kumpuavaa, etkä enää janoaisi.

Mutta eihän Jeesuksella ollut edes ammennusastiaa. Naisella oli sentään kädessään astia, ja kaivo vierellä, joka nopeasti sammuttaisi janon. Mitä on Jeesuksella tarjota elämän konkreettisessa ja akuutissa ulottuvuudessa, elämän polttaessa keskipäivän ollessa kirkkaimmillaan. Astiaton mies tarjoaa vaihtoehtoa!

Nainen tiesi, että kun Messias tulee, ilmoittaa Hän meille kaiken. Niin Jeesus on luvannut tulla hakemaan omansa. Ylöstempauksessa. Sitten on kaikki hyvin. Näin minäkin lohduttaudun.

Jeesus:MINÄ SE OLEN.

Anna sitä vettä!

Hae miehesi!

Ei minulla ole!

Totta puhut!

Jeesus tunsi hänet. Naisen ongelma oli liian monet miehet. Tietäminen edellytti, että Jeesus oli ollut paikalla naisen elämässa ennenkin, myös kaikkina vaikeina hetkinä. Hän ei ollutkaan yksinäinen nainen. Jeesuksen tunteminen ei ole vain tietämistä. Jeesus kutsui naista VAIMOKSI. Tämä nimitys antoi naiselle uuden minuuden, poissa oli häpeä. Sanaan sisältyi anteeksianto ja parantuminen.

Nyt hän ei lähtenyt hakemaan miestä, vaan kylälle kertomaan miehestä, joka LIENE Kristus! Kyse oli USKOSTA. Nainen sai otteen Messiaasta, jossa avainsanana oli: TIESI hänestä kaiken.

Tätä on elävä vesi.


( Päivitetty: 02.05.2017 00:08 )

 - oma | Kommentoi



 Huoltajuus kiilaa ohituskaistalle
21.02.2017 21:03 | oma

HIMON VALTAAMAT JA VALTAA HIMOITSEVAT

Alustus:  Myy aivosi, siirrä vastuusi. Tässä on tämän päivän markkinat. 

On ihmisiä, jotka eivät pelkää vastuuta, vaan ahkeroivat hankkia valtaa. Toinen osa ihmisistä etsii leipää ja sirkushuveja, 
hinnalla millä hyvänsä. Usein halun kohde on halpa, kuten tunnetussa tapauksessa, jossa Eesau osti hernesoppaa. Keitto maksoi 
paljon, ylihinnoiteltu tuote. Eesau maksoi hetkestä lopun elämänsä ajan. 

Halpa ja kallis ovat liittyneet toisiinsa - halpa tuote myy kalliilla. Tässä on linkki vastuseen. Leikisti luovumme jostain 
mitättömästä, koska sillä ei ollut paljoa ostovoimaa. Arvottomuus pyhittää järjettömän haaskauksen, ja aarteen poisheittämisen. 
Pidämme himoitsemamme.  

Media suoltaa halpoja markkinoita himon riivaamalle. Valmiit ajatukset syötetään kulutusta tukemaan. Ideologia häivyttää ihmisyydenstä
ajattelun ja vastuun. Valta siirtyy tässä kaupassa pois huomaamatta. Eesaun valta-asema siirtyi häneltä esikoisuuden mukana 
ruokakaupassa. 

On vain yksi nuotti ja yksi sananparsi. Mitä mieltä olemmME Trumpista? Toisto korjaa loogisuuden puutteet. Aito ajattelu saattaisi 
tuhota himon valtaaman ja valtaa himoitsevan liittoutuman. 

Luoja, totuus, ihmisyys, rehellisyys...MYYTY, avioliitto, perhe, lapset...MYYTÄVÄNÄ! 


Pohdittavaksi: 
Kuinka määräytyy lapsen huoltajuus, homo-/ lesboparien avioerossa? Huomiotavaa on, että kyseisissä tapauksissa faktaa on, että 
lapsi on biologisesti toisen tai ei kummankaan heistä. Onko tasa-arvvon vastaista asettaa biologinen vanhempi etusijalle huoltajuutta
määrättäessä? Lähtökohtaisesti sukupuolineutraali avioliittolaki jo määrittää biologian olevan lapsen kannalta merkityksetön, 
koska laki ei kunnioittaisi lapsen oikeutta biologiaansa, joka syntyy luonnollisesti vain miehen ja naisen biologian yhteenliittymästä? 
Yhden sukupuolen avioliitoilla on ero-oikeus, joten tärkeä miettiä loppuun saakka, eroihin monikossa(!) saakka lapseen siirtyvät 
vaikutukset. 

Televisiosta katselen ohjelmia, joissa aikuisuuteen ilman vanhempia tai sisaruksia kasvanut, adoptoitu henkilö, sukupuoleen 
katsomatta, lähtee etsimään puuttuvaa biologista omaista. Heillä ei voi olla kokemuperäistä kiintymyssuhdetta täysin vieraaseen 
ihmiseen. Silti tunetasolla liikkuu paljon. On pelkoa, kiintymystä, pettymystä, odotusta. Tunteet ovat vuosikausien saattelemaa 
elämää, ja ilmaisun purkautumista tiivistetyssä hetkessä. Ilmeistä on kiinostus edes tietää kuka ja minkä näköinen henkilö 
on ollut osallisena elämäni syntymiseen. Verrannollisessa tilanteessa olevat sisaruussuhteet kiinnostavat myös. Millaista historiaa 
tautaan liittyy? 
Ihmettelen, kuinka lapsivaikutusten arvioinnissa tämä todellisuus ei kuvastu. Minne se on saatu häivytettyä. Kuka tyytyy illuusioon? 

Tasa-arvoisuuden toteutuessa erojen seurauksena lapseltä häivytetään täysin biologinen oikeus, Itse-asiassa hänestä tulee jopa 
lainvastainen, jos hän ei suvaitse ketä tahansa, joka lain edessä osoittää pätevyytensä huoltajaksi, kutsua isäseen ja äidikseen. 
Hups, hän taisi tehdä tasa-arvorikoksen, kun käytti näitä epäsukupuolineutraaleja ilmaisuja. 

Liitteeksi: Lainaus Raamatusta: Sananlaskut 22:28 " Älä siirrä ikivanhaa rajaa, jonka esi-isäsi ovat asettaneet". Tässä kuningas 
Salomolta lainattua viisautta. 


( Päivitetty: 25.02.2017 10:11 )

 - oma | Kommentoi



 sivustakatsojat
08.08.2016 12:59 | oma

SIVUSTAKATSOJAT

Välillä kirjoitin innolla tätä blogiani, ja nyt haikeana totean, yhdessä intoni hiipumisen kanssa lukijoidenkin into hiipuu. Onko niin, että kirjoittaminen rytmittyy elämisen kanssa. Elämä siirtyy jälkikäteen paperille. Ei eläämää kirjoiteta, muistelmat kirjoitetaan. Eletty elämä ladataan mielen kerrostumiin, josta se sitten luo itsensä ulos eri kanaville. Omakin ilmentymä minuna muuttuu, elämä ja identiteetti...kumpi meillä määrää? Muokkaanko minä elämää, vai elämä minua? Sivustakatsojana miettii taas.

Raamatussa oli kerran kymmenen sivustakatsojaa. 10 pitaalista miestä, huusi Jeesusta apuun... syrjästä. Pitaali tuli miesten nimien edelle. Sairaus määritti. Liekö miehet piloillaan huudellut, vai oliko usko muutokseen elossa. Jeesus oli elossa, ja pystyi omasta elämästään murtamaan onnettomille uuden alun. Jeesus nimittäin käski miehiä menemään näyttäytyäkseen papille. Matkalla sinne he parantuivat kaikki. 

Erityistä kertomuksessa oli, että yksi palasi Jeesuksen luokse kiittääkseen häntä. Muut yhdeksän eivät. 

Ennen en ymmärtänyt kertomuksen yhdeksää. Nyt on vaikea samaistua tuohon yhteen. Sivussaolo velkoo elämää. Ehkä olet ollut kykenemätön elämään, ja ykskaks ovet avataan sinulle asioihin, joista olet ollut täysin sivullinen. Voin kuvitella, miten oikeutetusti 9 ottivat elämätöntä elämää takaisin. Ehkä pyhyys tahrautui jo ensimetreillä, kun oli lupa mennä ihmisiä lähelle. Kuinka sitten palata pyhän miehen luokse? Ehkä rangaistuksen pelko, ehkä parantuminen perutaan, jos syntisenä uskaltautuu Jeesuksen luokse. Se vasta olisi kiittämätöntä Jumalan lahjaa kohtaan, sellainen röyhkeä käytös.

Yksi palasi. Mitä sinä miespoloinen mietit? Mikä sai askeleesi palaamaan takaisin, etkä lähtenyt karkuun menneisyyttä? Halusit kiittää. Et pelännyt kohdata kohtalosi Herraa: " Herra antoi, Herra otti, kiitetty olkoon Herran nimi". Jumalaa, jonka kädestä tulee niin hyvä kuin paha. Kiitollisuus on luottamusta, ennenkin autoit, niin myös tästä eteenpäin.

Sanotaan myös, että Hän on Jumala läheltä ja kaukaa. Karkulainen ei siis kauas pääse. 

Minun pitaalini? Minun masennukseni ei tapa Jumalaa, eikä itsetuhoisuuteni hautaa Jumalaa. Hän on noussut ylös ja Hän elää. Jeesus kysyi kuulijoiltaan, että loukkaako se heitä, että Jeesuksen liha syödään, ja veri juodaan? Jeesusta se sattui kun hän ristin kuoleman kautta muuttui elämän leiväksi, josta murretaan elämää kuoleman lapsille. Pidä elossa kuoleman lapseet, sillä ei Jumalalle ole mieleen jumalattoman kuolema. 

HÄN ELÄÄ JA ON YLÖSNOUSSUT, auta Jeesus, huudan sivusta.

 

 


( Päivitetty: 08.08.2016 14:02 )

 - oma | Kommentoi



 22.06.2016 23:42 | oma

JOS OLISI LUPA ANOA MITÄ VAIN

 

Olisin mieluusti ylpeä saavutuksistani,

jos se korvaisi rakkauden.

 

Olisin mielelläni maailman kaunein,

jos se takaisi rakkauden.

 

Olisin mielelläni vahva,

jos sillä voisin pitää rakkaudesta kiinni.

 

Tahtoisin perintöni ennakkoon,

jos se olisi rakkaus.

 

Olisin mielelläni onnekas,

jos palkintona olisit sinä.

 

Olisin mielelläni minä,

jos sinä rakastaisit minua.

 

Tahdon uskon ja toivon,

sillä kolmas niistä on rakkaus, Jumalani.

 

 


( Päivitetty: 23.06.2016 00:19 )

 - oma | Kommentoi



 06.06.2016 11:12 | oma


ROOLIPELI JA LEIKKIKOULU

Kuten rikkakasveista tiedämme, ne menestyvät kirouksenalaisessa maassa( ks. luomiskertomus). Samoin menestyy valhe ihmisen mielenmaailmassa luojan selän takana.

Koulu edistyksen airueena on ensimmäisten joukossa lähtenyt "sukupuolenvaihdostalkoisiin". Unohda mitä housuista löytyy, ja siirry fiktiomaailmaan, jossa voit valita sukupuolesi.

Tieteelliseksi roolileikki muuttuu, kun henkilötietolomake lyödään valintatehtävien
muotoisena oppilaan eteen: valitse mieleisesi sukupuoli... miesrasti, nainenrasti, neutrirasti, ei mikään näistä selitä omin sanoin.

Tasaarvomielessä muutkin ominaisuudet täytyisi saada valita todellisuudesta poiketen roolileikkeihin vedoten. Miksi opintomenestyksen kuuluisi jaotella oppilaita. Sehän rajaa epätasaisesti tulevaisuuden menestymismahdollisuuksia paljon vakavammin kuin sukupuolierottelu.
Vai piittaako kukaan enää totuudesta, kun valhe on nopea tie unelmiin? 

Huolen aiheena on, tarkoittaako sukupuolineuraaliuden suoma vapaus ennemminkin sukupuolisuuden köyhtymistä reaalitodellisuudessa. Lapsen kasvatuslinjaukset virallisella taholla edustavat sukupuolisuuden latistamista, jopa sen kieltämistä. Sekainen, eriytymätön sukupuoliidentiteettikö rikkaus? Varas kulkee peittäen henkilöllisyytensä, vapaus kaapunaan.

Vaihtoehtona on kasvattaa eri sukupuolten arvostamiseen erityislaatuisina, luonnon monimuotoisuuden, rikkautta tuovina asioina. Ryöstetäänkö me lapsiltamme? Tytöttelyt ja pojittelut, sakon uhalla kielletty? Aikuiset annipolvasukupuoli- kasvatuksen Tiinakirjoineen lapsuuden hyvinä lukumuistoina, hyvällä omallatunnolla nauttineina, ovat valmiit ottamaan vahvat tyttö-/ poikaroolit lapsiltaan turhana painolastina pois.

Viisaus kestää totuuden, siinä mittari edistyksellekin. 


( Päivitetty: 06.06.2016 11:36 )

 - oma | Kommentoi



 jotain elämää
03.06.2016 13:51

Jotain elämää

Blogini on elänyt hiljaiseloa. Nyt kirjoitin parista aiheesta, jotka kierrätän ess: in mielipideosaston kautta. Palaan maanantaina latamaan ne tänne.


( Päivitetty: 03.06.2016 13:56 )

Kommentoi



 PÄÄSIÄISTERVEHDYS
25.03.2016 23:07 | oma

Kuvan nimenä on:

"Katso, Minä en ole kuollut, vaan Minä elän"

Olen alkanut maalausharrastuksen. Pääsiäisen aikaan halusin omistaa maalauksen Jeesuksen sovitustyölle. Huomasin, että kuvaan oli tullut Juudan leijonaa muistuttava profiili. Maalaan mielikuvamaalausta, joten kuva muotoutuu ennakkoon suunnittelematta kankaalle. Ehkä jo piankin pilvissä kohdataan ylösnoussut Vapahtaja.


 - oma | Kommentoi



 TEKEMÄLLÄ TEHTYÄ
06.03.2016 08:29 | oma

Mietin puolustuspuhetta puolustaakseni fyysistä koskemattomuuttani. Hölmösti muotoilin. Totta kai haluan tulla fyysisesti kosketetuksi, mutta vain toivomallani tavalla. En niin, että säryn kosketuksen voimasta ja sen vihasta. Olennaista oikeustoimessa on osoittaa syyllinen ja todistusaineisto teosta.

Rakkaus ja viha hipovat toisiaan ihmissuhteissa. Ajokaistojenkin välillä on vain maalia erotuksena. Vaarallista on ylittää tuo valkoinen piirretty viiva. Jumalasuhteessakin on tuo järkyttävä kaksikaistaisuus. Jumala, joka niin on rakastanut maailmaa, valottaa kuvaa iankaikkisesta helvetistä. (Olenko sittenkään niin outo ristiriitoineni parisuhteessa?). Miten vaatisin Jumalan tilille? Joskus tein epätoivoisen teon, kun vaadin sosiaali/ terveystoimea oikeustaistoon kanssani. Oikeushan pyytää asiantuntijalausunnon terveys/-sosiaalitoimelta/ tässä:syytetyltä. Aja siina sitten asiaasi. Onneksi tuolloin poliisi oli pelastajana, ja puhui puolestani, ettei tarvinnut käyttää" itsepuolustusta" oikeudessa asti. Kiitos viisaalle poliisille, nimeä en muista.

Jumala asettaa ihmisen nöyrälle paikalle: sanooko saviastia tekijälleen, miksi minusta tällaisen teit. Oikeustaistoon on turha lähteä, jos on kanteita luojaansa vastaan. Syylliseksi jumala on kuitenkin helppo osoittaa.

Ihmistä tehdessään Jumala on toiminut täydessä ymmärryksessä ja teko on ollut harkittu. Ensin on luotu täydellisesti olosuhteet ihmisen elää, hengittää ja toimia. Vakaat fysiikan vakiot ovat luotettavat tieteen sovellutusten pohjaksikin. Niitä hyödyntäen ihminen on muovannut olosuhteitaan mielensä mukaisiksi. Ihminen itsessään om miljoonien vakioiden saumaton kooste. Huippuälyn huippusuorite. Mitään mahdollisuutta Jumalan ei ole paeta tekonsa tarkoituksellisuutta. Syyntakeettomuus ei täyty, kun Jumala käytti täyttä ymmärrystä luodessaan maailman.

Lisäksi tahto ihmiseen osoittautuu vakaan muuttumattomaksi. Jumala syntyi v. 0000,( ei eKr tai jKr), ihmiseksi kuollakseen ihmisen murhaamana. Kiinnostus ihmiseen on pysyvä. Todistusaineistoa siis on kirjallisena ajanlaskuun kirjattuna. Pakeneeko jumala vastaajana?

Ei Hänen tarvitse. Savikippo on hyllyllä, kunnes valaja siihen tarttuu. Jos Jumala väittää rakastavansa maailmaa, niin että antoi ainoan poikansa ristillä kuolla sovittaakseen maailman itsensä kanssa, niin mitkä olet ihminen kiistämään luojan. Vaikka kaistoja on kaksi. Vaikka Hän meni pois, meni Hän valmistamaan meille sijaa taivaaseen Isän luo.Vaikka fysiikan lait soveltuvat myös ydinaseiden rakentamisen perustaksi, vaikka teräase taipuu sirpiksi ja miekaksi, mikä olet ihminen, taistelemaan Jumalaa vastaan.

Jumala on syyllistynyt rakkauteen!

 

 


( Päivitetty: 06.03.2016 10:16 )

 - oma | Kommentoi



 JOULUYÖ
06.12.2015 23:16 | oma

Tänäkin Jouluna perinteisesti joulu-otos jouluevanjeliumista: " Ja sillä seudulla oli paimenia kedolla vartioimassa yöllä laumaansa. Niin heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään, ja he peljästyivät suuresti. Mutta enkeli sanoi heille: Älkää peljätkö, sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle."

Samoihin aikoihin oli myös itämailla tietäjiä, jotka tarkkasivat tähtitaivasta, seuraten ennusmerkkejä. Heille tuli tieto vastasyntyneestä juutalaisten kuninkaasta, jota he lähtivät kumartamaan ja tuomaan hänelle aarteita.

Tähtien tarkkailu on yön työtä. Pedot vaanivat yöllä lammaslaumoja. Nyt elämme raamatun yösydämen aikaa. Erityisesti Raamattu kehoittaa valvomaan yöllä. Ehkä siksi jouluevankeliumin yövalvojat olivat muita viisaampia. Oli myös Hanna pyhäkössä rukoillen ja paastoten yötä päivää. Hän tunnisti lapsen Jerusalemin lunastajaksi. Jerusalemilainen Simeon mainitaan koska hän oli hurskas ja jumalinen mies, joka odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen päällänsä. Ja Pyhä Henki oli ilmoittanut hänelle, ettei hän ollut näkevä kuolemaa, ennenkuin hän oli nähnyt Herran Voidellun. Hän tunnisti lapsen Jumalan valkeudeksi pakanoille, ja kirkkaudeksi Israelille.

Juutalaiset kirjanoppineet eivät heränneet ajanmerkkeihin Messiaan syntymäpäivänä. Idän tietäjien ilmaantuminen sai heidät havahtumaan aikaansa. Jeesuskin joutui toteamaan että säätiedotukset kiinnostavat enemmän kansaa, kuin ennustusten seuraaminen Raamatusta. Raamatun kertomus jatkuu ihmiskunnan ajan historian loppuun asti. Aatami ja Eeva eivät olleet koko stoori.

Onko tänä yönä kiinnostavaa valvoa Messiasta odottaen takaisin  tulevaksi? On ennusmerkkejä, jotka avautuvat samoin kuin Jeesuksen syntymän aikaan.

jatkuu...


( Päivitetty: 07.12.2015 00:22 )

 - oma | Kommentoi



 tahdon tarkastelussa
18.11.2015 04:09 | oma

Havahduin juuri ajatukseen: onko minua petetty. Uhmaiässä se ehkä alkoi. Oma tahto ilmoitti olemassaolostaan. Alkoi kiukuttaa erinäiset asiat. Tahto ilmaisi minun olevan puutteen alainen. Siihenkö asti lienen ollut tyytyväisesti yhteneväinen ympäristöni kanssa, ja vailla arvostelemisen sekä pettymisen kykyä?

Arvatenkin löydän Raamatusta kohtalotoverini; Aatami ja Eeva, ei sen kauempaa tarvitse hakea. Käärme houkutteli omaa tahtoa eriytymään Jumalan tahdosta. Siitä asti tahdolla on ollut lisääntyvästi vaateita omenan lisäksi. Alkoi orjuuttava tahdon palveleminen. Maailman kaikkeuden laajuinen petosorganisaatio on paljastettu! Vaatimattomasti  minä paljastin, ainakin itselleni, tämän huijauksen.

Tahto kait etsii viimekädessä yhteistä tahtoa. Eriytynyt tahto potee yksinäisyyttä. Miksi sitten tarvittiin tahdon uhmaikä, jos paras koti tahdolle on olla yhtä mieltä Jumalan tahdon kanssa? Sama luomisen kaari on uhittelevassa maailmankaikkeudessa, kuin ihmisen yksilön kaaressa. Mihin tarvittin langennut, kärsivä luomakunta?

Ehkä ilmaisemaan rakkautta. Yksilöitynyt tahto voi vastata TAHDON, rakkauden haasteeseen.

Luovuttaa vapaaehtoisesti tahtonsa toisen tahdon toteutumiseen on kuolema...ikuiseksi elämäksi. Uskallanko jo antaa väsyneen tahtoni  vallan vapaudesta? Vastuu luodusta siirtyy takaisin luojalle, myös luomakunnan pelastamisesta.


( Päivitetty: 18.11.2015 05:02 )

 - oma | Kommentoi



 Naimalupa
31.08.2015 18:09

Luvanvarainen asia se on naimisiinmenokin. Nyt kun rippikouluopetukset avioliiton osalta ollaan sivuuttamassa, niin keneltä pitäisi kysyä naimalupaa? Jos ei Jumalaa tarvitse pelätä, niin kenen tulee tietää kuka kenenkin on, vaimo tai mies, miehen vai vaimon? Miksi lain edessä olisit eriarvoinen miehetön vaimo, vaimollisen miehen rinnalla. Eikö kaikille kuuluisi avioliiton tuoma statusarvo, asumismuodosta, tai ystävyys-/ rakkaussuhteiden omintakeisuudesta riippumatta? Ihmissuhde kuin ihmissuhde? Pitääkö lain edessä tunnustaa tunteensa? Eikö rakkaus ole ihmisten välinen asia, eikä valtiollinen? 

Sanotaan, ettei kysyvä tieltä eksy. Nyt tekee mieli kysellä. Tuntuu että sukupuolineutraalissa avioliittolaissa ollaan ihan keskeneräisten kysymysten kanssa liikkeellä. Ollaan vasta alkumetreiillä. Olisiko suhdeneutraali avioliitto se viimeistellympi tasa-arvoon muotoiltu toteutus?

Tietenkin   johdattelen. Sillä edelleen on kirjoitettu Raamatussa : "Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen,mieheksi ja naiseksi Hän loi heidät. Mies liittyköön vaimoonsa ja heistä tulee yksi liha. Sen minkä Jumala on yhdistänyt, älköön ihminen erottako." Eritoten lapsen kohdalla toteutuu miehen ja naisen yhdeksi tulo. Lapsessa yhdistyvät kaksi ihmistä ikuisesti. Kyllä Jumalaa saa pelätä edelleenkin.

Pelkään lisäksi sukupuolineutraalia lakia. Siitä löytyy pelokkaalle kauhuskenaario. Haluathan kuulla?! No, koska naiset tai miehet eivät lisäänny keskenään, on vähintään puolet biologisesta yhteydestä katkaistava lapsen saattamiseksi yhden sukupuolen perheeseen. Tarkoitan sperman- tai munasolunluovutuksen tuomaa mahdollisuutta sekä adoptiota. Nämä ovat parempia apukeinoina,kuin tasa-arvoistettuna käytäntönä luonnollisen perheen lisääntyminsen kanssa.

Sillä jos periaatteellinen linjaus tasapäistää hoidollisen ja biologisen siteen lapseen jo lähtökohtaisena mallina, ...NIIN matemaattisen automaattisesti tämä horjuttaa myös synnyttäjän oikeutta omaan lapseen. Biologinen yhteys tasa-arvoistuu kasvatukselliseen yhteyteen. Tässä on suoranaisesti kyse myös omistuksellisesta oikeudesta. Tähän asti vain laiminlyönnit ovat kiistäneet vanhempien biologisen omistussiteen  lapseensa.

Onko nähtävissä, että lapsen edussa ohi biologisen kriteerin menee esim. taloudelliset kyvyt kasvattaa lasta? Entä miten täyttää tasa-arvovaateet, jos kohteena on lasten lukumäärä? Jos perheelläsi on useampi lapsi, ja lapseton perhe haluaisi lapsen. Kumpi ehkä kasvattaisi paremmin? Tässä jo tarvitaan tuomarien ja lain viisautta sekä vahvaa päätäntävaltaa. Vapaus taisi vain vaihtaa omistajaa. Luulitko voittavasi Jumalan viisauden, ihminen?

 

 


( Päivitetty: 31.08.2015 21:26 )

Kommentoi



 Joulu 2014
20.12.2014 18:08 | oma

Olen jo useana jouluna katsellut itseäni jouluevankeliumin peilistä. Nyt havahduin miettimään onko tällä joululla minulle erityistä sanomaa. Jäin miettimään Jeesuksen tunnistamiseksi annettuja merkkejä." Te löydätte lapsen ja kapaloituna seimessä makaamassa": näin Herran enkeli ilmoitti paimenille. ( Luuk. 2:12) Kapalo sopi ehkä useimpiin vauvoihin. Ei kovin tarkka kuvaus navigaattorin kannalta. Mutta ehkä Jumalan silmissä oleellinen seikka. Tästä hyppään Gideoniin( Tuomarien kirja, luku 6)

Tässä tapaamme myös Herran Enkelin. Gideon oli polkemassa nisuja viinikuurnassa, kun enkeli puhutteli häntä sotaurhoksi. Gideon oli pelokas mies, midianilaisten ahdistaessa Israelilaisia. Hän sanoi olevansa vähäisestä suvusta, sen vähäisin mies. "Mene tässä voimassasi, ja vapauta Israel, ...minä olen sinun kanssasi".

Ymmärrän, että esikuva murretusta leivästä ja viinistä sai enkelin kunnioittamaan Gideonia, kun hän sattui polkemaan viljaa viinikuurnassa. Niinpä Gideon on yksi vapahtajaamme heijastavista henkilökuvista. Jeesus oli sanojensa mukaan elämän leipä. Oliko hän puiseen ruokakaukaloon asetettu seimessä makaamaan? Ehkä tuo viinin/ veren symboli täyttyi kaukalossa syntymän luonnollisen kulun seurauksena. Ristillä tämä Raamatun toistuva esikuva tuli täytettyä. Puinen risti ja haavoitettu Messias. Jumalan kuniaan asettama merkki luvatusta vapauttajasta. Kapalo saattaa kuvata Jeesuksen viittaa, joka oli kudottu yhdestä kappaleesta. Se voi kuvata käärinliinoja, Jeesuksen tyhjässä haudassa kuoleman voiton merkkinä. PUHTAUTTA:" koska hän ei ollut syntiä tehnyt, ei kuolema olisi voinutkaan Häntä pidättää".

Mistä itse tunnen Jeesuksen? Mikä on minulle oleellista vapahtajassani? Ihan aluksi Jeesus tuli rakastettavaksi; Jumala antoi itsensä hoidettavaksi ihmiselle. Avuttomana hän lähestyi ihmistä.Hän valmisti ruumiin, johon sai iho-/ katse kontaktin. Sittenkin kyky rakastaa on arvokkaampi kokemus kuin tulla rakastetuksi... toista väheksymättä. Autuaampi antaa kuin ottaa rakkaudesssakin. Tämä oli suuri kunnianosoitus Jumalalta ihmiselle. Eikä hän jäänyt rakkausvelkaa. Risti aukaisi uskollisen rakkauden kanavan ihmisen ulottuville. Mutta myös Jeesus sanoo, ettei kukaan voi rakastaa Jumalaa, jota ei ole nähnyt, jollei rakasta veljeään, jonka on nähnyt. Tämä Jumalan lähikontakti on edelleen tarjolla, täyttämään rakkaudenjanomme...lähimmäisessämme. 

Sittenkin rakkaus on enemmän torjuntalaji ihmisten kesken. Käsistä lipuva rakkauden toivekuva, johon ei yletä omin voimin. Kylmettynyt rakkaus, joka ajoi Jeesuksenkin maanpakoon, ja lopulta ristin kuolemaan. Vihan lohdutus on lähempänä, mihin ihminen rakkaudessaan pystyy. 

" Minä olen tie, totuus ja elämä." Rakkaus personoituu yhteen, Jeesukseen. Tästä tunnistan Hänet, jos joku kysyy tietä vapahtajan luokse!

 


( Päivitetty: 20.12.2014 19:42 )

 - oma | Kommentoi



 Elämäni taistelu
07.12.2014 02:52 | oma

 

Sisäinen taistelu kävi niin raskaaksi, että päätin taakoittaa sillä muitakin. Jeesus oli aikansa ärsyttäjä. Tietystä näkökulmasta voi hyvin nähdä näinkin. Rooma oli syntinen valtakunta. Etenkin Raamatun kansan näkökulmasta Rooman syntisyys oli ilmeistä. Jeesuksessa oli Messias-ainesta; häntä mm. meri ja tuuli tottelivat. Rooman valta juutalaisista oli ristiriidassa heidän uskonsa kanssa. Messiaan ensisijainen tehtävä olisi vapauttaa Israel Rooman ikeestä. Rooman raha sisälsi keisari kuvan, ja se teki valuutastakin epäpyhän temppelipalvelukseen. Raha piti vaihtaa temppelirahaksi, että sitä voitiin käyttää uskonnollisiin tarkoituksiin. Pyhyyttä yritettiin vaalia vieraan vallan alla.

Mitä teki Jeesus? Hän kaatoi temppelissä pöytiä. Jeesus taisteli epäjumalan kuvien ( tässä:keisarin) poistamista vastaan? Jeesus taisteli uskonnon pyhässä paikassa uskovaisten kanssa. Rooma sai olla rauhassa synteineen Jeesuksen työn keskiössä. Jeesus kulki auttamassa "marginaali" ihmisiä heikkouksiensa kanssa. Riivattu, prostituoitu, yksinäinen halvaantunut, rampa ja sokea sai Jeesukselta avun. Keskiverto,työtätekevä yhteiskuntaluokka jäi yksin taistelemaan Roomaa ja sen jumalattomuutta vastaan.

Olen johdatteleva. Selkeyden takia, ja siksi että kirjoitan omia näkemyksiäni esiin tuoden. Päädyn siis näin päivän aiheeseen, homoavioliittoihin. Ei siksi, että Raamatun kanta olisi poikkeava itsensä kanssa. Mutta kiinnostavaa on ajatella sotiiko Jeesus tänään maailman pahuutta vastaan vai uskovaisten kaksinaismoralismia vastaan? Ärsytänkö nyt minä vai ehkä Jeesus? Sinä saat vastata tähän.

Sitten siirryn toiseen kuvakulmaan. Opetuslapset olivat veneessä myrskyävällä merellä. Apua, ME hukumme! Nyt ollaan lähempänä itseä, lähellä oman uskon kantavuutta. Synti ei kierrä kenenkään venettä kaukaa. Ei ole kyse enää Roomasta. Miten reagoin sydämessäni? Valitsenko hyvän vai pahan? Vastaanko pahaan pahalla vai hyvällä? Asia tuntuu kaukaiselta, ennen kuin se tulee lähelle. On kyse pitkälti tasapainosta. Onko elämässä hyvät asiat sopivassa suhteessa pahoina kokemiemme asioiden kanssa. Kohtuullisuudesta. Jos pahat asiat ovat suuremmat, myrsky kaataa veneen. Merenkäynti vaatii veneeltä enemmän. 

Hukkuva vene voidaan etäännyttää omasta. Kun kuullaan traagisesta onnettomuudesta, tiedämme; ei normaali äiti tapa lastaan. Hitlerin aikana normaali äiti hyväksyi juutalaisten tuhon. Etäännytys toimi; juutalaisten sanottiin olevan eri rotua. Aborttien ollessa laillistettuja, normaali äiti pitää sitä vaihtoehtona. Normaali äiti ei mielellään tee aborttia, ainakaan toiselle. Jospa työn voisi etäännyttää... ehkä kone tekisi sen ilman syyllisyttä.Taistelu oman sydämen pahuutta vastaan on niin väsyttävä, että on helpompi sotia toisten syntikysymyksiä. 

Edistyn pitkän kaavan kautta asiaan. voisin tehdä siitä erillisen blogin, mutta tämä Taisteluni jäisi mahalaskuksi ilman loppukohennusta. Teenpä väliotsikon:

PIETARIN TAISTELU

" Jos olet Herra, käske minun tulla luoksesi vettä myöten." "TULE": sanoi Jeesus. Pietari astui veneen laidan yli kävelläkseen Jeesuksen luo. Katsoessaan aaltoja Jeesuksen sijaan, hän alkoi vajota. Pietari huusi Jeesusta apuun ja Jeesus nosti Pietarin kädestä ylös. Näin lyhykäisyydessään. Raamattu ei juuri enempää kerro tai selitä tapahtunutta. 

Jälkeenpäin,kun lukee Apostolien tekoja, erottuu sieltä mielenkiintoinen erityispiirre. Pietarilta kuvataan kaksi parantumisihmettä; rampa mies Kauniinportin pielessä saa avun. Myös Tabita niminen nainen herää kuolleista. Näissä molemmissa parantumisen kuvauksessa Pietari tarttuu autettavan käteen ja nostaa sairaan kädestä ylös. Uskon että tämä ei ole sattumaa. Pietarin oma kontakti Jeesuksen apuun oman hukkumisen hetkellä kantoi hedelmän auttaa toisia. Ei ollut Pietarin uskon varainen asia, tehdä ihmeitä uskontekona. Jeesuksen persoonallisen avun kokeneena välittyi varmuus: "minä tunnen hänet, joka on minut pelastanut". Käsi ei ojentunut syyttämään vaan nostamaan heikon ylös. 

 

 

 

 


( Päivitetty: 09.12.2014 09:36 )

 - oma | Kommentoi



 Oi jospa apu Israelille tulisi siionista
31.10.2014 17:11 | Minna Lyhty-Kurikka

Ikävä toistaa itseään. Ikävä että antisemitismi l. juutalaisvastaisuus toistaa itseään. Kuuntelin Radio-Deistä holokaustitutkijan haastattelun. Hän herätteli asettumaan holokausti- kuvion kehittymisen esteeksi. Hitlerin aikana se merkitsi henki-kauppahintana kommentoimista. Nyt ei ole sitä asetelmaa vielä yhtä konkreettisena. Siksi päätin palata osaltani myös aiheeseen.

Mietin josko otsikkoon valitsemani Raamatun kohdan termi Siion tarkoittaa uskovaisia. Samantapainen kohta nimittäin liittyy Esterin kirjaan Raamatussa, jossa Mordokai asettaa Esterin vastuulliseksi kuningattarena juutalaisten auttamiseksi. Jos Ester kieltäytyisi, niin apu juutalaisille tulisi kyllä muualta. Esterin näennäinen turva kuningattarena sekä kansallisuudeltaan tuntemattomana, ei pelastaisi häntä itseään. Esterillä oli päärooli kun juutalaisten kansanmurha estettiin. Hän ei siis jäävännyt itseään tehtävästä, vaan teki adoptioisänsä Mordokain neuvon mukaan. Ester itse tunsi asemansa kehnouden. Häntä ei vaimona enää oltu kutsuttu kuninkaan luokse. Oma "audiessi" merkitsi kuoleman uhalla kuningasta lähestymistä.   

Kyse ei nytkään ole lähtökohtaisesti hyvä-uskonveli-rintamasta, vaan veljen rinnalla seisomisesta hädän päivänä. Tunnustammeko linkin adoptio-oikeudessa juutalaiseen Jeesukseen, joka on Daavidin kungas-huonetta. Onko suomalaisuus turvaetäisyys antisemitis-miin? Tunnenko asemaani Jumalan pojan, kihlattuna morsiamena. Se tuo minut vastuu-asetelmaan Esterin tavoin. Mitä vastaan?  

Holokaustin salliminen ei kruunaa Eurooppaa. On silti todellisuutta, että olet jonkin puolesta jotakuta vastaan. Siksi juutalaisten etujen polkeminen tuntuu houkuttelevan sivistyneistöa; näin välttyy asettumasta islamilaisten terroriäänenpainoedustusta vastaan. 

Itsetekaistu sokeus on ensimmäisiä merkkejä tiedostetusta vaarasta, johon ei löydä suojakeinoa. Pupua helpottaa, että pää pensaassa suojaa näkemästä vihollista. Tämä ei ole kopioitava toimintamalli poistamaan pahuutta maailmasta. Ihminen pelossa luopuu vaikutusvallasta ja toiminnan keinoista. Enemmistön myöntyminen pahuudelle on luovutusvoitto. Todellinen rikos on jättää käyttämättä valta-asemaa tuhon välttämiseksi. 

Monimutkainen aihe, jota yritän lähestyä monesta suunnasta. Ihmisten sosiaaliuuteen jo aakkosissa muodostuu kiusaamiskuvio. Minä-käsitteessä lapselle hahmottuu oma etu, ja kuinka se on ristiriidassa kaverin edun kanssa. Valta on fyysistä ylivoimaa sekä sosiaalista vallankäyttöä. Pahuus on lisäksi viihdyttävää. Väkivaltaan liittyy jännitystä. Viihdesarjat kertovat selkokielisesti mikä ihmistä viihdyttää( eikä vain digitaalisesti). Juoruilu on yksi sosiaalisimmista paheista.

Kiusaamiskuvio ei ole riippuvainen mittasuhteista. Valtiollinen kiusaaminen toistaa päiväkotikuviota. Aattelisuus ei suojaa yhteisöä kiusaamiselta: hoivaavat- ja uskonnolliset yhteisöt ovat sokeimpia kiusaamiseen nähden, sillä ammatillinen "hyvis"-identiteetti jäykistää minäkuvaa. Lisäksi on vahvoja rakenteita vaientamaan kärsivän oikeussuojaa, kuten esim. anteeksiannon vaatimus. Jo asian käsittely rikkoo tätä sääntöä vastaan. Tässä tuli mausteita omastakin elämästä...anteeksi, tätähän te haluatte! 

Vaikka ajan Israelin asiaa, niin ehkä oma rinnasteisuus voi parhaillaan kolmiulotteistaa asian hahmottamista. Näin täytän raamatun mitan rakastaa lähimmäistä niinkuin itseään. Totuus tekee vapaaksi. Totuus itsestä, auttaa näkemään totuuden toisesta. Tunnustan, että olen heikkoudessani kiusattu yhteisössäni. En voi auttaa korkealta.

Kiusaamisen ahdistavuudessa olennaista on mitätöinti ja yhteydestä sulkeminen. Ahdistusta lisää, kun asia kielletään ja "erityisasema" oikeutetaan syyllistämällä uhri. Tulee mieleen lukemani historian tapahtuma, kun muistaakseni afrikkalaisia tuotiin häkeissä eurooppan näytille. Oli helppo esittää heidät eläiminä, kun olosuhteita hallitttiin häkin ulkopuolelta.  

Mikään valtio ei myöskään voi elää yksin. Se ei ole taloudellinen mahdottomuus, eikä ehkä sotilaallinen mahdottomuus. Inhimillisesti ottaen se on mahdotonta. Israel joutuu YK:n ja Suomen muiden valtioiden rinnalla mielivaltaisten uutisoinnin ja pakotteiden keskellä hylkäämään valtionsa olemassaolon kriittisen rajan. Elääkseen yhteydessä. Mutta kuten eurooppa petti juutalaiset, kyse on nytkin petoksesta. Israelin valtio murretaan "rauhan" askel-tanssiin pakottamalla. Poliittisen sinfonian soidessa valtiopetos saa sivistyneet puitteet. Lähi-Idän tilanteen tuntien, kyse on kansanmurhayrityksestä. Sanon siksi yrityksestä, sillä Israelin Jumala on sotiva Israelin puolella hyökkääviä valtioita vastaan. Tähän liittyy otsikkoni toive, että valitsisi oikein. 

Totuus ei ole irrallinen uutinen. Totuus on yhteydessä aikaan, paikkaan ja ympäröiviin olosuhteisiin. Rikkomalla luonnollinen yhteys uutisen ympäriltä, saadaan muokattua totuudesta tarkoitukseen soveltuva. Kun haluttu mielipidevaikuttaminen on saavuttanut yleis/yli-kansallisen vakaumuksen tason, tarkoitus pyhittää valheenkin. Terminologia vapautuu häväistykseen. Kiusaamiskuvio on vakiintunut pohja Israel-politiikan rakentamisessa. Esimerkkeinä edellisiin; magneettimedian rasisten kirjoitusten toistuminen ja uutisoinnissa Israel-miehittäjä termin laiton käyttö.  Pahuus fyysisessä muodossa on tämän kehityksen odotettavissa oleva täyttymys. Mittakaava ei ole ehkä tiedossa tai vielä vähemmän hallinnasssa. Pahuus ahneuden tavoin on joustava mitta: "anna paholaiselle sormi niin se vie koko käden." Vallankäyttäjiä on muuallakin kuin politiikassa.

Pahuudelle on kaksi mittaa: kaverimitta sekä vierasmitta. Taidan tässäkin asettaa omat kokemukset juutalaisten kokemusten rinnalle. On kyse lähes matemaattisen idioottimaisesta kaavasta. Muuttujan paikalle voin asettaa minkä luvun tahansa, tulos toimii kaikissa suuruusluokissa. Olen joutunut uskonnollisesti värittyneen vainon kohteeksi. Minun syntini on mitattu, ja havaittu olemaan ylivertaiset toisten synteihin nähden. Oletus tyydyttää joidenkin tarpeita. Yksinäisyyteen tuomitulla ei ole puolustajaa. Sosiaalisesti riskitön oikeusmurha. Kaveria ei jätetä uskonnollisessa yhteisössäkään, armo peittää paljotkin synnit. 

Israelin syynä on holokaustin haava. Liian syvä, että sen voisi jättää huomiotta. Häpeällinen tatuointi muistoissa, joka oikeuttaa ylemmyyteen onnekkaammille. Vauraus, viisaus,ahkeruus, oikeudenmukaisuus...ominaisuudet juutalais/Israelin valtio-liitteellä tekevät niistä vihattavia. Totuus on ihan oman näköinen kun kauneus on katsojan silmässä. 

Todella harmissani olen boikotista israelilaisten Soda Stream yritykseen Länsirannalla.Upea keksintö israelilaisilta. Toinen huoli on jättimäisestä maakaasu-esiintymästä Israelin kartalla. Koskisiko täydellinen fossiilisten polttoaineiden käyttökielto maakaasuakin? Israelin osuus energian tuottajana vaarantaa venäläisten havittelemat monopolimarkkinat. Omaisuuden tuhoaminen ja varastaminen edelsivät ajallisesti hipoen rajaa fyysisen ylivallan käytöön ja samalla janalla ylivaltaa elämästä.

Tähän lopuksi Psalmin kirjoittajaa lainaten:" Anna meille apu ahdistajaa vastaan, sillä turha on ihmisten apu.  

 


( Päivitetty: 10.11.2014 17:15 )

 - Minna Lyhty-Kurikka | Kommentoi



 Näytös nro:2
19.10.2014 01:02 | oma

Jatkan edellisen blogin mietteitä.

Ensimmäinen näytös oli palmusunnuntai; " Hoosianna Daavidin poika, joka tulee Herran nimeen!" Nyt vielä näytti siltä, että luvattu juutalaisen kansan messias, eli kuningas saattoi olla tämä Jeesus, joka ratsasti aasilla. Hän täytti monet profetaaliset tuntomerkit pyhistä kirjoituksista

Silloin ei nähty kaksiosaista messiaan ilmestymistä: ensin syntiuhrina, toisen kerran tullessaan; kuninkaana. Miten Jeesus oli vastaus juutalaisille rooman valtaa vastaan? Parantamalla muutaman halvaantuneen tai sokean. Tai edes herättämällä kuolleista muutaman ihmisen? Ristiriita oli ilmeinen messiasodotusten ja epäitsekkään uhrautuvan nasaretilaisen, puusepän pojan välillä. Joskin hän puhui, niin kuin se jolla valta on. Mutta käytti valtaansa toisarvoisuuksiin villiten kansaa...pikemminkin rikkoen juutalaisten valtaasetelmia roomalaisia vastaan, kuin vahvistaakseen niitä.

Toinen näytös keskittyy Golgatalle johtavalle tieosuudelle. Jeesus oli vaitonainen tuomitsijoidensa edessä. Pilatus imetteli, ettei Jeesus puolustautunut syytöksien edessä, sillä hänen virkaansa kuului päättää; tuomita tai päästää syytetty. Sen Jeesus puolusti, Isän Jumalan kunniaa, ettei Pilatuksella ollut mitään valtaa, ellei Jumalalta saatua. 

Hiljaa kuin karitsa, jota teuraaksi viedään. Sen Hän täytti kantaessaan ristiään kohti tuomion toteutuksen paikkaa. Tässä kohden esitetään näytös: " Mikä voi erottaa meidät Kristuksen RAKKAUDESTA( room.8:35, 38,30)? Ei tuska, ei ahdistus, ei vaino, ei nälkä, ei alastomuus, ei vaara, ei miekka. Ei kuolema, ei elämä, ei enkelit, ei henkivallat, nykyiset eikä tulevat, ei voimat. Ei korkeus, ei syvyys, eikä mikään muu luotu voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.

Tämän äärelle saattaa rampautunut, halvaantunut tai sokea pysähtyä. Kun maailma ei tarjoa parastaan. Näytös saattaa alkaa viehättää. Kun tämä maailma ei kosiskele sinua rakkaudellaan.

Onko tarjolla rakkaus, joka ei koskaan jätä eikä hylkää? Jos näin on, ota minut kanssasi paratiisiin, tämän hiljaisen matkan päätteeksi...minun Herrani ja minun Vapahtajani!

 

 


( Päivitetty: 31.10.2014 17:11 )

 - oma | Kommentoi



 Lämmittelemässä
16.10.2014 16:52 | oma

Olen lähdössä Alfa-kyrssille. Uskon perusteita oppimaan?

Olen vahvasti Pietarin tunnelmissa hiilivaklealla. Minun on kylmä. Kaipaan lämmittelemään ihmisen lailla,ihmisen rinnalla. Tulen ääreen, joka tuntuu fyysisenä lämpönä. 

Erotunko joukosta? Tuohan on jo Jeesuksen opetuslapsi! On minulla pään tietoa Raamatusta, ja kokemusta Jeesuksen kanssa kulkemisesta. Uskovaiset ovat yön kylmyydessä kukin tahoillaan. Etsimässä hekin elämänsä lohtua? Minua paleltaa kun Jeesus näyttäytyy sidottuna vapahtajana, jonka uhritie tuntuu liian pelottavalta. Lupaukset avusta ovat ristin-kuoleman tuolla puolen saavuttamattomissa. 

Epäuskoni kieltää Jeesuksen vastauksena tänään koemaani kylmyyteen. Onneksi Jeesus ei kiellä itseään. Ylösnoustuaan Jeesus oli myös sytyttänyt nuotion, kun hän halusi kohdata Pietarin. Onko teillä nälkä? Jeesuksella oli kala valmiiksi paistettuna.

Pietari oli palannut kalastajan töihin, mutta oli jäänyt saaliitta. Jeesuksella on hallussa tämän ja tulevien aikojen voimat. Jeesus uusi kutsunsa Pietarille; hoida minun karitsoitani. Jeesus taisi ravita pietarin muutoinkin kuin kala-aterialla, siilä Pietari oli valmis seuraamaan Jeesuksen kutsua uudestaan.

Tällaisin miettein tänään lähdössä nuotolle. Joko tänään saan tuntea: Se on Herra! 


( Päivitetty: 16.10.2014 17:33 )

 - oma | Kommentoi



 OHI ON
10.10.2014 10:05 | oma

Juhlavuosi on vietetty loppuun. 50-vuotta on saanut jatkoa yhdellä.Villi vuosi, kuten on tiedetty. Jos neuvolat kattaisivat koko elinkaaren, saisin hyväksyvän merkinnän kasvukäyrääni; viidenkympin villitys tuli ihan ajallaan. Se oli riittävän selkeä irtautumisriitti vanhemmuudesta. Oman identiteetin eriytyminen lapsista/ äitiydestä symbioosivaiheen jälkeen. Vaimon rooli jäi minulla ohkaiseksi, joten sikäli itseriittoisuus oli väistämättä omaksuttava pian.

Vietin elämäni teineimmän vuoden. Elin nuorena heikosti murrosiän, arka kun olin. Siksi on helppo todeta niin. Sinkku vai teini...siinä on nykypäivän rajanvetoa. Ehkä teiniys tarkoittaa osaltani suurta tunnekuohuntaa ja avuttomuutta hallita tilanteita. Juuri tunteet tekevät hallittavuudesta niin mahdottoman. Tunteet tekevät elämästä parhaillaan järjellisen. Tunteeton elämä on mieltä vailla.

Jos joku on erikoistunut 50:sen teiniongelmiin, niin neuvoista olisin kiitollinen. Sillä otsikon lupaama "ohi on" on sikäli virheellinen, että villitys jäi päälle, vaikka vuosi meni jo. APUA!  


( Päivitetty: 10.10.2014 11:03 )

 - oma | Kommentoi



 Aamun tunteina
30.07.2014 06:21 | oma

Kun ei vaan nukuta. Mitäs siinä muuta, tartuin taas Raamattuun. Harrastan paljon sattumanvaraista ns. peukalotuntumalla valittuja tekstejä.Jumalan sanaa sieltä aina aukeaa.

Tänä yönä Daavid oli pakomatkalla Saul-kuningasta. Nälissään hän meni papilta pyytämään leipää joukolleen. Liäksi hän pyysi miekkaa, koska oli kiireessä joutunut lähtemään ilman varusteita.Papilla olikin yksi miekka; Goljatin miekka, sen jättiläisen, jonka Daavid surmasi kivellä ja lingolla. TÄMÄ ON MIELENKIINTOISTA! 

Silloinhan Daavid oli vielä paimenpoika, ja nuo aseet hänellä oli käytössä petoja vastaan taistellessa. Niillä hän taisteli voiton myös kaksintaistelussa oikeassa sodassa. Kuningas tarjosi omaa taisteluasuaan Daavidille, mutta ne eivät sopineet hänelle. 

Mutta nyt Daavid vastaa papille, että ei ole toista sen vertaista, mitä on Goljatin miekka. Elämä on kuin videopeliä. Aseet saadaan taisteluissa ja  niistä tulee sinulle käyttökelpoiset pysyvästi elämään. 

Oli toinenkin taistelukertomus, jossa huomioin saman. Sotapäälikkö Siisera annettiin naisen surmattavaksi. Sotaisaa tekstiä, mutta niin on videopelitkin,.. älä heti " kivitä" minua. Kiinnitin siinäkin huomiota naisen aseistukseen. Ne olivat vaarna ja vasara, teltan pystytyksessä käytettävät työvälineet. Naisen perheestä kerrotaan mm. , että he olivat erkautunrrt sukulaisistaan, ja TELTTOJAAN PYSTYTELLEN siirtynrrt vieraan kuninkaan vaikutuspiiriin, ja saavuttaneet kuninkaan ystävyyden. Siksi sotapäälikko uskaltautui naisen telttaan. Niin,... telttakin oli roolissa mukana, nyt vasta huomaan! Nainen peitteli Siiseran telttansa suojiin ja löi vasaralla vaarnan hänen ohimonsa läpi miehen nukkuessa.

Kertomuksessa oli muutakin minua kiinnostavaa, mutten uskalla avautua siltäosin.Tai kuitenkin, että vaarna ja vasara asettuvat iskussa ristin muotoon.

Kuitenkin päätelmänä on, että elämä harjaannuttaa meitä, muttemme tiedä ennakolta mitä tarkoitusta varten kyseisiä taitoja on meidän elämään muokkaantunut. Ulkoapäin ei voi arvostella toisen aseistusta, sillä jokaisella on hetkensä. Ehkä jopa laulun arvoinen, kuten tuostakin naisesta viritettiin voittolaulu. 


( Päivitetty: 30.07.2014 07:07 )

 - oma | Kommentoi



 Kesätervehdys
29.06.2014 21:59 | oma

Olen ollut elämän perusteisiin ulottuvassa koulutuksessa, niin että olen jäänyt neuvottomaksi, sikäli ettei ole ollut halua olla neuvomassa ketään. Siksi en tiedä mitä EDUSTA; n tälläkään palstalla. Mutta tartuin kirjaimiin, tietämättä mitä niistä muodostaisin.

Olen havainnut itsessäni kestämättömän puutteen. En kestä kestää vahvana. Muutkin ovat huomanneet minussa tämän puutteen. Tällaiset ihmiset ovat myös huomanneet kantamani taakan raskauden, ja ovat haluttomia asettamaan olkapäätään taakan alle, jos  ehkä jaksaisinkin avun avulla täyttää heidän vaatimuksensa. 

Raamatussa kyllä riittää neuvoja. Minua puhutteli Jaakob. Siksi koska rukoillessa koin, että Jeesus tahtoi asettua päänalusekseni. Rukoillessa syntyy paljon ajatuksia, voit itsekin kokeilla. Muistin Jaakobin joka asetti kiven tyynyksi. Kristushan on kallio. Tuona yönä Jaakob sai kokea, että enkelit kulkivat tikapuita taivaaseen ja alas tuolla kohden. Esikuvallista; nojaamme Kristukseen, joka on annettu seurakuntaruumiin pääksi. Omat aivoitukset saavat tukeutua viisaampaansa.

Jaakobin äiti tuli suvusta, jossa pettäminen oli sukukirouksena, näin voi asian päätellä. Äiti opasti poikaansa siunauksen varmistamiseksi käyttämään prtosta. Petoksen tultua ilmi, äiti lähetti poikansa pakomatkalle sukunsa luose. Siellä sukulaismies petti Jaakobia häissä, puettamalla väärän naisen hunnun taakse. Samaa valepukuleikkiä Jaakob käytti isänsä edessä esiintyen veljenään. Nyt hän sai tyytyä rakastamansa naisen siskoon. Elämä kuittasi.

Palkatonta työtä vastan sai hän molemmat sisaret vaimoiksi. Eno hyötyi paljon Jaakobista, mutta oli kitsas Jaakobia kohtaan. Niinpä Jaakob keinotteli viisaudella tai  erikoisella tavalla itselleen karjan. Sitten hän karkasi vaimoineen ja lapsineen. Raakel-vaimo  otti luvatta kotijumalapatsaan, piilottaen sen hameensa alle. Kuukautisiin vedoten hän säästi itsensä ruumiintarkastukselta, kun eno lähti Jaakobin perään. Jumala asettui puolustamaan Jaakobia, ja he pääsivät jatkamaan matkaansa rauhassa.

Jumalan siunaus oli Jaakobilla, koko ajan. Petos ei tehnyt siunauksesta heikkoa. Tämä petollinen sukuhaara oli Jeesuksen sukuhaara." Eesauta minä vihasin, mutta Jaakobia minä rakastin" : Raamattu kertoo Jumalan sanoneen. "Minä olen Herra, sinun isäsi Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala. Tämän maan, jonka päällä sinä makaat, minä annan sinulle ja sinun jälkeläisillesi. Ja sinun jälkeläistesi paljous on oleva kuin maan tomu, ja sinä leviät länteen ja itään, pohjoiseen ja etelään, ja sinussa ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä. Ja katso, minä olen sinun kanssasi ja varjelen sinua, missä ikinä kuljet, ja saatan sinut takaisin tähän maahan, sillä minä en jätä sinua, ennenkuin olen toteuttanut sen, minkä olen sinulle puhunut." Näin  Jaakobille kivellä nukkuessa.

Sitten vielä mietin Kun Jeesus kavallettiin Juudaksen suudelmalla. Vertaa kun Jaakob oli isänsä edessä Eesauksi puettuna:" Vielä hän kysyi: " Oletko sinä todella minun pouikani Eesau" Hän vastasi: "Olen".... Senjälkeen hänen isänsä Iisak sanoi hänelle:" Tule tänne ja suutele minua, poikani. Hän astui hänen luokseen ja suuteli häntä. Niin Iisak tunsi hänen vaatteidensa hajun ja siunasi hänet...

Tällainen pelastuskertomus polveilee Jeesuksen pelastustyötä edeltäen.Mikä on ihminen, että häntä muistat ? 

Hänen armossaan on sinulle kylliksi. Tahdon oman elämäni uskoa tämän Vapahtajan suojiin. Hän, jollainen on luvattu Messias: mm.kuurot kuulevat, sokeat saavat näkönsä, rammat kävelevät, pitaliset puhdistuvat, ja kuolleet herätetään, ja köyhille julistetaan evankeliumia, sitoo särjetyt sydämet, etsii eksyneet.

 

 

 


( Päivitetty: 30.06.2014 00:06 )

 - oma | Kommentoi



 22.01.2014 10:08 | oma

IKÄPROFILOINTIA

Olen sivuuttanut 50- vuooden iän taitoskohdan ja tuntemuksia on nyt kerääntynyt asiantuntemukseen, kyseisen merkkivuoden avauksesta. Pian nimittäin olen jo liian vanha puhumaan 50 vuotiaan suulla, sillä vuosi on lyhyt, ja heittää äkkiä jääviyteen puhumaan aidon kokemisen autenttisella painoarvolla.

Maailma on pienentymässä. Oma elämä alkaa sisältää maailmankaikkeuden ainekset. Oman pään sisältä löytyy tuo pyörivä liike, jota hallitakseen joutuu käsittämään maailman suuret kysymykset. SOTA/  RAUHA on ratkaistava VIHA/ RAKKAUS akselilla päänsä sisällä. 

Maailman pienentyminen siirtänee myös painopisteen maailmanvalloittamisesta isovanhemmuuteen. Valloitukseen riittänee pienet kasvot, joista voi lukea maailman alkuperäisen lähdekartan. Näin ennakoin.

Huolekkaana seuraan myös lyhyeksi jäävää aikuisuutta. Tätä se kai on itseimmillään; ehkä pieni rauhoittuminen, kun haluaa luovuttaa epäonnistumisista, koska niitä on kertynyt taakaksi asti. Luovuttaminen myös tavoitteista, sillä tavoitteet pysyvät ulottumattomissa. Se mikä on arvokasta, löytyy rinnaltasi, koska se tekee sinun elämäsi näköisekseen. Sittenkin Raamattu sanoittaa tämänkin; elämä antoi, elämä otti, kiitetty olkoon Herran nimi. Olen sittenkin vain osallinen elämässä, en sen toimeenpanija, enkä sen loppuun saattaja, kunnia olkoon Jumalalla.

Luopuminen itsehallinnasta ja järkisyistä helpottuu. Aikuisuuden jatkona seuraa lapsistuminen uudelleen, ja olen selkeästi hyvää vauhtia matkalla tulevaan. Itkeminen on ollut päivittäistä oireilua elämänhallitsemattomuudesta. Ajan ja paikan hallitsemattomuudesta seuraa, että itken missä ja milloi vain. Lapsi ei häpeä itkmahtuu kumisaappaat. Rukoillessani itken ja itkiessäni rukoilen; siis yhtä pärskintää. Tällainenkin elämä piirtyy maailmankartalle. Se tässä ihmetyttää ja kummastuttaa.

Eilen ihmettelin kun katulyhdyistä nousi taivaalle pystysuoraan valopylväät kuin valonheittäjistä joskus kaupngilla nähtynä. Olin juuri rukoillut Jumalalta vahvistusta senhetkisen matkani tarkoituksellisuudesta, kun en tiennyt mikä minua siellä odottaa. Kuitenkin otin " kaimani " valovoiman rohkaisuna, kun Jumalakin lupaa,että pimeässä te loistatte kuin tähdet yössä. Tähtien kantomatkakin on suuri, kuten lyhdyt eilen ennenkokemattomiin korkeuksiin ulottivat loisteensa. 

Kyllä järkisyyt niin vähän kantavat elämässä eteenpäin. Uskollinen rinnallakulkija antaa tarkoitusta elämään. Itku ja rukous on sittenkin tietoinen valinta. " Hän joka korvan loi, hänkö ei kuulisi. hän joka silmän loi, hänkö ei näkisi!"

ua, sekin vaikuttaa asiaan. Lapsi myös puhuu Jumalasta... samaan hengenvetoon 


( Päivitetty: 30.03.2014 12:43 )

 - oma | Kommentoi



 henkilökohtaista palsta
08.01.2014 11:02 | oma

HENKILÖKOHTAISTA  PALSTA

Tämä vuosi alkaa aika onnellisissa merkeissä. Vierelläni astelee edelleen viimevuodelta löytynyt kulkija. Kaikkien epätodennäköisyyksien siunauksen alla onni tekee pesäänsä.

Vähänpä olen elämääni tarkastellut näin blogin tekstipinnalla. Ikuisuuskysymykset kestävät paremmin Googlen kaiken omistavan ja taltioivan katseen alla. Enkä tunne vieläkään istuvani nettiavaruudessa turvassa. Ehkä joku saa tietää asioistani?  Sanottu sekin, että kaikki yksityisin on kaikkein yleisintä. Salainsin on tavanomaisin. Jääpähän tämä rakkaus ikuiseksi, näin googlen avustuksella, jos en siihen itse pysty. Kiitos Googlelle osallisuudesta onneeni.

Tekee mieleni kiittää lapsiani ymmärtäväisyydestä,.. sydän tekee tilaa ymmärrykseen! Siis kiitos rakkaudeta, jota on ollut riittävästi. 

Ystävyydestä kiitos ohjautuu sinne juhannuksen tienoille. Löydät minut heikkona hetkenä, ja poimit ylös. Jo aikaisemminkin teit niin..Luotettavuus löytyi, sieltä mistä en osannut etsiä. Kiitos

 


( Päivitetty: 08.01.2014 11:46 )

 - oma | Kommentoi



 Joulun osoite
21.12.2013 18:55 | oma

JOULUN OSOITE

Joulun sanoma heijastuu eri puolilta eri jouluina. Joulukuvaelman tutut elementit; paimenet lampaineen, enkelikuoro, Maria, Joosef Ja Jeesus jne. Lapsena joulun mielsi perheen kautta, kurkisteli seimestä aukeavaa maailmaa.Tuttua se oli, rahahuolia vuoden varrelle, lahjojen runsautta jouluksi. Lapsena joulukalenteri oli jo hahmottunut.

Seuraavaa en saa vielä kunnolla sanoiksi, koska pyyhin tekstin toistamiseen. Se oli oma egyptin matkani. Pimeässä löysin minäkin johdatuksen, ennenkokemattoman, enkelivartioineen. Tajusin miten valmis jouluevankeliumi on ihmisen elämän mitalla katsoen.

Entä tänä jouluna, kysyn itseltäni. Löydänkö kuvaelmasta itseäni tänään? 

Elämä on osoittautunut kovaksi vastustajaksi. Jos olenkin elänyt vahvan aatteen palon valaistessa tietäni, niin sittenkin huomaan olevani se jota viedään. Elämäkö kampitti? Otatko Johdatus vielä tämän pätkän elämästäni nimiisi? Kysymyksen huudan perääni, en eteeni. Johdatus, jäitkö jälkeen?

Mietin siis takaperoisesti. Kiikaroin Beetlehemistä paratiisin traagiseen välirikkoon, kun Jumala joutui pettymään ihmiseen. Kuitenkin jo ennen maailman luomista oli Jeesus jo syntynyt esikoisena ihmiseksi, "ruumiin sinä minulle valmistit." " Lapsen synnyttämisen kautta sinä olet pelastuva", oli lohdutus ensimmäiselle Eevalle, ja sittemmin seuraaville. 

Miten oli Maria tähän suunnitelmaan varautunut? Tuhansia vuosia oli lupaus välirikon sovittajasta ja kuoleman voittajasta odottanut aikaansa. Olitko Maria ajan hermolla? Kysyttiinkö sinulta, haluatko ottaa puolisoksesi tämän Joosefin? Mutta sinulta kysyttiin lupaa, otatko kantaaksesi neitseenä luvatun messiaan, avoirikos-syytteiden saattelemana. Hengelliset ja inhimilliset kysymykset lomittuivat elämässä iholle asti. Olit varustettu vastaamaan kyllä, Jumalalle ja ihmiskunnalle. 

Niin, sitä mietin, että löytääkö joulu perille? Jos tulee mutkia matkaan? Olihan Jeesuksellakin Herodeksen vainot. Itämaan tietäjät ohjeistettiin kulkemaan takaisin toista kautta, ettei Jeesusta ilmiannettaisi. Ajallisestikin, monen ennustuksen toteutuessa, ja ristiinnaulitsemisen kautta, että oli loukkauskivenä monelle. Maria tiesi ylistää :(Luuk.1:46-55)

"Minun sieluni suuresti ylistää Herraa,ja minun henkeni riemuitsee Jumalasta , vapahtajastani; sillä hän on katsonut palveliattarensa alhaisuuteen. Katso, tästedes kaikki sukupolvet ylistävät minua autuaaksi. Sillä Voimallinen on tehnyt minulle suuria, ja hänen nimensä on pyhä, ja hänen laupeutensa pysyy polvesta polveen niille, jotka häntä pelkäävät. Hän on osoittanut voimansa käsivarrellaan; hän on hajottanut ne, joilla oli ylpeät ajkatukset sydämessään. Hän on kukistanut valtiaast valtaistuimilta ja korottanut alhaiset. Nälkäiset Hän on täyttänyt hyvyyksillä, ja rikkaat hän on lähettänyt tyhjinä pois. Hän on ottanut huomaansa palvelijansa Israelin, muistaaksensa laupeuttaan. Aabrahamia ja hänen siementänsä kohtaan iankaikkisesti, niinkuin hän on meidän isillemme puhunut."

Jospa joulun sanoma vielä tulee kirjattuna tähän osoitteeseen, t. Minna

 

 

 


( Päivitetty: 22.12.2013 12:07 )

 - oma | Kommentoi



 pelastuskertomus
06.12.2013 05:30 | oma

Eilen luin Atlantin pohjalta pelastuneesta miehestä. Videomateriaali auttajien toimista on Suomen itsenäisyysjuhlan aamun tunteina mielessä. Luin äsken Raamatusta Psalmin 52, johon mies uponneessa hinaajassa ilmataskussa ollessaan turvasi. Mielessäni on vielä kaivosonnettomuudesta pelastuneet miehet Chlilessä, ...muistakin tuhoista pelastuneita, Jumalan Nimi ja kiitos julki tuotavana.

Niin Daavidkin. Tuo Psalmi oli lausuttu rulouksena tilanteessa, jossa Daavid pileskeli henkeänsä uhkaavaa kuningas Saulia. Tällöin hänen piilopaikkansa ilmiannettiin. Tuo mieskin pelastautui  ilmataskuun. Ei tuo turva ollut vapaaehtoisesti valittu, vaan hädän saartama turvapaikka, jossa kuoleman vaara oli edelleen ilmeinen. Pelastajan käsi, nähtyänsä miehen käden ja siihen tarttuen ja edelleen auttaja oli varustettu pelastamaan,  mukana happinaamari, vartaloliivi ja köysi johdattamaan mies turvaan. Näitä itse huomioin. Pelastaja osasi asiansa. Hän ei uskonut löytävänsä ketään elossa. Silti hän oli täysin varustettu rooliinsa pelastajana, vaikka oli matkalla käytännössä ruumishuoneelle.

Pelastajan väliintulo on niin ehdottoman oleellinen, itsekunkin elämässä. Omat resurssit ovat tuo ajallisesti katsoen rajoittuneesti mitoitettu happitasku, jos ei jo sitäkin ennen kylmyys koidu kohtaloksi.

Suomen itsenäisyys on kertomus pelastajasta. Monien rukoukset vaihtuivat kiitokseen. " Minä kiitän iäti sinua, että sen teit, ja minä odotan sinun hurskaittesi edessä sinun nimeäsi, sillä se on hyvä."(Ps. 52) Itsenäisenä pysyminen jumalattomuudestaan kerskaavassa maassamme on kertomus Jumalan armosta. Tämä on minunkin turvani itsenisyyspäivänä 2013, että kuolemaan saarrettu armahdetaan, että pelastaja tuntee tehtävänsä.

Hyvää itsenäisyyspäivää koko Suomelle! ...koko lukijakunnalleni! (vähemmän mahtailevasti, korjaan!!!)

 


( Päivitetty: 06.12.2013 06:35 )

 - oma | Kommentoi



 Puhetta menneisyydestä
25.10.2013 07:22 | oma

 

PUHETTA MENNEISYYDESTÄ

Palaan lähimenneisyyteen. Lukioaikanani oli ainekirjoituksen aiheena pohtia ihmisen ja apinan eroa.Siis lainaan itseäni:

Mikä tekee ihmisestä ihmisen?

"Mikäon totuus? Onko se sitä, mirtä näemme, vai onko syvuin totuus matemaattista- vapaa perspektiiviharhoista? Biologisesti katsottuna olemme 99-prosenttisesti apinoita sikäli, kun meidät hajotetaan tarpeeksi pieniksi osiksi( solutasolla).Mutta olemmeko sitä, mitä olemme?

Ihmisen pitäisi apinan lähisukua, mutta käyttäydymme kuin emme apinoita olisikaan. Emme noudata eläinkunnassa niin ehdottomia luonnon lakeja. Itseasiassa taistelemme luontoa vastaan. Olemme jotenkin sopeutumaton laji maapallolla."

Perustelen eläinmaailmassa toimivan mm. nälän, sairauksien ja vihollislajien kasvun tasapainon. "Ihmisen järki suo ihmiselle mahdopllisuuden kiertää luonnon lakeja- tuhoisin seurauksin". Hyödynnämme luonnonvaroja yli sen uusiutumiskynnyksen. Tuhoamme elinehtomme; vihersolut. lisäksi saastutamme maapallon kemikaaleilla ja ydinaseilla.

"Mikä ihmistä vaivaa? Miksi se ei sopeudu luontoon, omaan ympäristöönsä? Vai eikö tämä maa ole ihmisen koti? Onko ihminen Jumalallistan alkuperää, kuten Raamattu sanoo:" Omaksi kuvakseen Hän heidät loi." Etsiikö ihminen juuriaan tieteen avulla? Haluaa hallita luontoa, uskomatta itseään, ennen kuin on tuhonnut sen. Jeesus käski tuulta:"Vaikene, ole hiljaa", ja se tyyntyi. Tähänkö me pyrimme? Kuin lapsi, joka matkii isäänsä?

Tiede uskoo itseensä.Se seuraa luonnon systeemejä aina pidemmälle. Ja miksi ei uskoisi, olemmehan saavuttaneet oman uskomme. Mutta tiede pystyy vain seuraamaan jälkiä. Se ei pysty matkimaan synnyttävää voimaa, luomista. Tiede selittää ihmisen ajatukset kemiallisina reaktioina ja sähköisinä impulsseina, jotka yhdistelevät muistin taltioimaa tietoa ja kokemuksia.

Mutta onko ihminen täysin geeniensä ja ympäristönsä vanki? onko elämämme vain satunnaisten impulssien määräämää ilman, että voisimme päättää omista ajatuksistamme? " Itteminä" pistää vastaan. On yksi, mitä tiede ei selitä, ja mikä ihmisestä tekee ihmisen; tahto, yläpuolella halun tai luonnonlakien. Täysin ennakoimaton, yksilökohtainen tahto,jonka täytyy olla jumalallista alkuperää. Sen on Luoja ihmiselle antanut, ja se on ainoa mitä Jumala meiltä kysyy:" Tahdotko?"

Tähän tahtoon perustaa Jumala ikuisuutemmekin. Pitkä alustus tällä kertaa. Jaksanetko itse aiheeseen? Ajattelin sanailla mies/ nais- jaottelusta. On nimittäin raamatun kertomaa taivaasta, ettei ihmisen roolina Kristuksessa ole olla enää mies tai nainen. Vapaa-ajattelijoiden taivas? Ehkäpä. 

Lapsuudesta/ nuoruudesta mietin omia ihanteitani; niitä väritti vahvasti miehekkäät tai naiselliset kuvat. Kaunis prinsessa,  rohkea/komea prinssi, siitä oli onnelliset sadut tehty. Nuoruus toisti samoja ihanteita. Onnekas se, joka sai satua elää todeksi. Vastakkainasettelut tuovat lisää syvyyttä, tai jopa luovat toisensa. Ei olisi käsitettä pimeys, ellei jossain olisi valoa. Jos lapsena minulle olisi annettu valita yleis-sukupuolisuus, olisin ilman muuta valinnut prinsessasatuni.

Ihanteista on pitkä matka keski-ikään. Sukupuolet alkavat nykyaikaistua automaattisesti iän tuomien muutosten mukana. " Tartsanit" köpöttävät tasa-askelin leveälestisten neitojensa kanssa. Vartalot ovat sukupuolettomasti ajan hermolla. Miksi ottaa nuorilta heidän elämänsä, vieläpä lakiteitse?

Ihmisen halu vallita sukupuoltaan, juontunee myös haluun hallita luontoa, ja olla oma luojansa Jumala korvaten ja Jumalaa matkien, joka ei ole sukupuolen sisään rajattu. Mutta sukupuolten yhteys avioliitossa on erityinen kuva Jumalan ja ihmisen välisestä liitosta. Se heijastelee sitä ihannetta, joka kerran toteutuu Kristuksen ja seurakunnan muodostavien ihmisten yhteydessä taivaassa. Kuuntelin opetusta, jonka mukaan kihlausmuodollisuudet perinteisessä juutalaisuudessa noudattavat Jeesuksen pelastusmallia seurakuntamorsiamelleen mm. morsiamen hinta, leivän ja viinin tarjoaminen, yllättäen saapuminen hakemaan morsian taivaaan kotiin.

Näistä syistä kahden sukupuolen ihanteessa on kyse enemmästä, kuin vain seksuaalisuuden toteuttamisessa. Lakeja voi rikkoa, mutta luonto tulee aina jossain vastaan. Jumala tulee tekemään lakiensa mukaan. Emme ole vielä irrallisia maailmassa, vaikka aatteemme irroittelevatkin.

Jeremian (50:37), Vanhassa testamentissa, kannanotto päivän aiheeseen( paikka avautui Raamatun avatessani): ... ja he muuttuvat naisiksi!         Kalat vesistöissä jo toteuttavat tätä profetiaa. 


( Päivitetty: 25.10.2013 10:07 )

 - oma | Kommentoi



 Makrotodellisuutta
22.09.2013 12:53 | oma

Ajattelun yksinoikeus on suhteellista, jos tiedon tuottaminen monopolisoituu. Israel-tiedotus on erityisesti saanut EU:n poliittisen sertifioidun muodon. Israel vastaisuus on muotti, josta uutisen täytyy mahtua läpi. Onko tämä toimivaa politiikkaa? Ehdottomasti. Israel viha on tänä päivänä tehty zoomi-todellisuudesta, josta kaikki olennainen tieto on rajattu pois.

Kiihottaminen kansakuntaa vastaan on EU; n ominta linjausta. Elämme harhaista maailmaa,kun samaan aikaan lailla vastustamme ideologiaamme. On kyse poliittisesta jalkapallomatsista, jossa kiihko itsessään on olennainen osa peliä, ja sen identiteettiä yleisössöä. Tähän kansalaiset saadaan helposti mukaan. Sirkushuvia ja leipää. Kysyntä ja tarjonta kohtaavat. 

Mikä sitten johtajia viettelee Israel vastaiosuuteen? Tähän ei löydy historiaa parempaa selittäjää. Ja Raamattu selittää historiaaa. Mutta en mene nyt siihen.

Mutta jotain ajattelun pohjaa rehellisyys- orientoutuneille. Nyt on otettu maa-alueet Israelissa Euroopan tuomiovallan käsittelyyn. Joku 67- vuoden linjaus on pyhä todellisuus Eurooppalaisille. Miksei v.48, kuten esim. meillä. Miksi Karjala saa rauhassa viipyä Venäjän rajojen tuolla puolen. Ei ole mitään oikeuteen viittaavaa syytä vaatia alueluovutuksia Israelilta mm. boikottien saattelemana.

Alueluovutuksiin Israel on jo joutunut,kun terroristit lainaamallan Palestiinalais- identiteetillä( tarkoituksella arabien itse syrjimä joukko),käyvät  politiikkaa Euroopassa . Alueluovutukset ovat lisänneet aina arabien terroria Israelissa, päästen vain lähempään terroriin Israelin keskellä. Rauhaa ei Euroopalla ole ollut tarjota alueluovutusten vastineeksi sopimuksestaan huolimatta. 

Israel on Uudenmaan- läänin kokoinen maa-alue. Kyse alueluovutuksista on kyse todellisesta maan tuhosta. Politiikka saa sodan muodon. Eurooppa ei käytännössä halua Israelin itsenäisyyttä. Tämä on todellinen sota Israelia vastaan. Miten tätä voisi puolustaa oikeudellisesti. Eurooppa on siirtymässä diktatuuriin käytännön toiminnassaan, median täydellisessä tukiohjelmassaan.

Ihmetyttä taustalla heiluteltava rauhan-nimike. Naapurimaissa Syyriassa ja Egyptissä mm. tilanteet ovat katastrofin tasolla, jopa Siinä mallissa, ettei niihin Euroopasta löydy rauhoittajaa. Arabien näyttö rauhan edistäjinä on heikko, mutta riittävän uskottava, että Eurooppa sotii Israelia vastaan edistääkseen arabien "rauhan" valtaa Lähi-idässä. 

Israeliin tehtyjä terroritekoja ei tämäi ideologian taustalta uutisoida, ja jos niin, ne selitetään kostoiskuiksi. Mistä? Mikä sallii itsenäisen valtion sisällä terrorin? Se on aina rikos valtiota vastaan.Niin USA:ssa. Mutta EU suosii terroria maan sisällä. Hyvää matkaa EU, tiedätkö minne olet menossa? 

Niin tuosta makrotodellisuudesta, kiusaaminen on globalisaation myötä siirtynyt valtiolliselle tasolle. Koulukiusaamisen kuvioista voi saada ymmärrystä tänmän päivän poliittiseen tilanteeseen. Ihminen, 666,esittäytyy.

No, Raamattu on oikeassa, kun Jumala sanoo kääntävänsä viisaitten viisauden hulluudeksi. Järki ei anna vastausta kansojen aivoituksiin.

Jumala siunatkoon ja varjelkoon Israelia! Ajankohtaista politiikkaa! 

 


( Päivitetty: 10.10.2013 09:29 )

 - oma | Kommentoi



 Jopas taas!
29.08.2013 08:55 | oma

En ole perehtynyt idean taustoihin, mutta ehdottomasti vastustan. Lapset luovuttamaan kesäloma tuottavuuden hyväksi! Siis vaihtamaan kesäkuu syyskuuhun?

Vaikka maassa on eriarvoisuutta, niin perinteisesti " kesä kaikilla". Tämä kulutuspakko- sukupolvi jatkaisi juhliaan koululaisten kustannuksella. Kesäkin vaidettaisiin työläisten euron toivossa. Nimenomaan toivossa. Mitään laskuoppia ei löytyne idean tueksi.

Työttömät ovat aina keskuudessamme. Työläiset taas eivät pidä koululaisten rinnalla pitkiä kesävapaita.             Miksi kesä-koululainen ketään rikastuttaisi?

Aikuiset kyllä heittäytyvät kesäkierteelle. Vierotus takaisin töihin kestänee joululomiin saakka. Tammikuun tipaton pitäisi siirtää lailla elokuulle. Liike-elämää löytyy kesällä terasseilta, ei se häviä.

Työmoraali voisi myös ollla ratkaisu. Entä jos opettajat pitäisi puolikkaan kesäloman? Eikohän se tuottane enemmän kuin rahattoman koululaisen laitoshoito kesäkuussa. Opiskelijat ovat lisäksi innokkaita kesätyöläisiä. Töistä on enemmän puutetta kuin tekiöistä.

Juuba jaaba.

 


( Päivitetty: 10.10.2013 08:56 )

 - oma | Kommentoi



 Oliko Pilatus suvaitsevainen
01.08.2013 00:35 | oma

Suvaitsevaisuus on helppoa, kun taitaa rajata sopimattoman aineksen ulkopuolelle. Matematiikan joukko-oppia;" kuka kuuluu joukkoon?" Ongelma kuitenkin ilmaantuu rajakohdassa. Ollessasi eri mieltä, haastat riitaa.Sodan konkretia on kannanotto omalla  äänellään. Materian rajautuminen epätasaisesti aiheuttaa luokkaeroja. Veli vastaan veljeä. Taivas ja helvetti, näin Raamattu omalta osaltaan tekee rajausta. Uskotko suvaitsevaisuuden ideologiaan? Mitä näyttöä vaadit nykyaika-uskovaisuudelta? Se mikä oli edellisen sukupolven kunnia,on tänään vastoinpäin, jopa rikollista. Aikako muuttaa kaiken? 

Maailma luotiin entisaikaan. Vieläkin pätevät " lakiensa mukaan" luodut luonnonlait. Tiede on olemassa olevien voimien opettelua, ja hyödyntämistä. Nykyaika ei vakuuta uutuudellaan. Mitä uutta uskottavaa? Yksimielisyys ei toteudu ilman pakkoa. Onko siis jotain uutta ideologiassa ihannevaltiosta, jossa on yksimielisyys? Media keinot keksii. Maailma kierrättää omaansa. Usko pitää kiinni kiinteistä arvoista, esim. Raamattu.  Vastakohtaisesti suvaisevaisuus edellyttää arvoneutraalia yhteiskuntapeiliä. Nämä polut kulkevat pitkin historiaa, jakautuen silloin, kun yteiskunta vaatii jakoa.

Oliko Pilatus suvaisevainen? Ihan ajankohtaista miettiä tänään. Pilatus suvaitsi olla oikeudenmukainen, halutessaan päästää kuolemantuomiosta syyttömän. 
Mutta halutessaan olla keisarin ystävä, hän suvaitsi juutalaisten vaatimusta ristiinnaulita Jeesus. Herjaus-syyte " juutalaisten kuningas" päätyi kuolemansyytökseksi. Murhaajaa sitävastoin suvaittiin yhteisössä. Kaikkia oli mahdoton suvaita. Niinpä Pilatus päätyi pesemään kätensä arvohuuhtelussa. Mitä olisin valinnut painostuksen alla?

Koko Suomi " räsähti yhdestä päivityksestä". Kansalaistotelevainen käy tottelevaisesti lynkkaamaan eriävän mielipiteen. Ennen käytiin sarvesta härkää 
ja sanasta miestä. Miehisyys on nykyään suuntautunut ajan vaatimuksiin. Nyt sanattomuus on  poliittisesti korrektia. Itsesensuuri valottaa tietä hallittuun tulevaisuuteen. Ennenaikaan arvostettiin sananvapautta.  Nyt sanat riskeeraavat yksimielisyyteen pyrkivän yhteiskunnan rakentumista. 

Poliittiset Ideat tulevat ja vain sekoittavat pakan uudelleen. Jumalan ajatuksilla on voima takana. Siksi perustan luojaan enemmän kuin luotuun. Jeesus sanoi olevansa maailman valkeus. Uskokoon ken tahtoo. Minä uskon.


 


( Päivitetty: 10.10.2013 08:55 )

 - oma | Kommentoi



 VITSA JA SAUVA
19.07.2013 18:18 | oma

 Lainaus Raamatusta( Jes28:24-29 ), erityiskehoituksella kuunnella ja tarkata:" Ainako kyntäjä vain kyntää, kun olisi kylväminen, ainako vakoaa ja äestää maatansa? Eikö niin: kun hän on tasoittanut sen pinnan, hän kylvää mustaa kuminaa, sirottelee höystekuminaa, panee nisunjyvät riviin, ohran omaan paikkaansa ja kolmitahoista vehnää vierelle? Hänen Jumalansa on neuvonut hänelle oikean tavan ja opettaa häntä. Sillä ei mustaa kuminaa puida puimaäkeellä eikä puimajyrän tela pyöri höystekuminan yli, vaan musta kumina lyödään irti sauvalla ja höystekumina vitsalla. Puidaankos leipävilja murskaksi? Ei sditä kukaan iankaiken pui eikä aina aja sen päällitse puimajyrällään ja hevosillaan; ei sitä murskaksi puida. Tämäkin on tullut Herralta Sebaotilta; Hänen neuvonsa on ihmeellinen ja ymmärryksensä ylen suuri."

Onko maanviljelys tuttua? Tässä olisi enemmänkin löydettävissä, mutta kaupunkilaisenakin piirtyy kuva Jeesuksen ristinsovituksesta.............                                Johannes-kastaja tuli tasoittamaan Herralle tien. Sitä ennen oli Raamatun kirjoitettu historia; Aadam ja Eeva karkoitettiin Paratiisista viljelemään ja varjelemaan maata. Aabrahamin siemen istututettiin luvattuun maahan, entinen paratiisi?. Jumala ilmoitti lain Moosekselle. Synti sinetöitiin odottamaan kantajaansa. Jumala syntyi ihmiseksi ottakseen ihmisen taakan: " Antakaa minun sovittaa itsenne!" Jeesus kuoli ja kuoleman voitosta kertoen nousi ylös. Jälleen saatiin syödä Elämänpuusta ehtoollisessa ihan konkreettisestikin. Mutta kuten on ennustettu Jeesuksesta:luita älkää rikkoko", niin ei leipäviljaakaan murskaksi puida.

Mitä tulee kuminaan, yhtäläistä mm. on, että erämaavaelluksella Israelin kansa sai juoda kalliosta sauvan iskiessä siihen. Lisäksi paimenpsalmi( ps.23 )lupaa että:" Sinun vitsasi ja sauvasi minua lohduttavat ". Vesi ja veri oli sovituksen elementtejä. Vesi on elämä Pyhän-Hengen sinetillä. Veri on syntien ja sairauksien sovituksen hinta. Näin lohdutus kohdistuu ihmiseen. Siksi Jeesusta lyötiin, ei ainoastaan ristiinnaulittu.

Mutta paimen itsekin luki paimen psalmia:" Sinä valmistat minulle pöydän minun vihollisteni silmäin eteen, ja minun maljani on ylitsevuotavainen." Kirjaimellisesti ehtoollispöytä katettin Golgatan ristillä vihollisten pilkkahuutojen saattelemana.Näin on ehtoollismaljasta ammentaa koko maailman syntien sovitukseksi, sille joka uskoo, että Jumala,Isä on hänet lähettänyt.

Herra on minun paimeneni! Kiitos on Jumalan. Koko pelastus-suunitelma on harkittu, ymmärryksellä tehty ja ajoitettu, kaikkine osatekijöineen kuten viljelijä tietää tarkasti mitä tehdä, että sato saadaan. Jo Jesaja sai avata tulevaa suunnitelmaa. Jeesus sanoi, ettei tee mitään, mitä ei ensin nää Isän tekevän. Rukoile, että olet osa tätä täydellistä elämän suunnitelmaa, ikuisesti, kuten elämänpuu edusti jo paratiisissa.

 


( Päivitetty: 10.10.2013 08:46 )

 - oma | Kommentoi



 EUTANASIAN INHIMILLISYYS
28.06.2013 15:38 | oma

Miten ylensä määritellään riittävä tahtotila, jolla ilmaista kuoleman halua. Tämä tuo valtavan variaatiomylläkän mieleeni. Riittääkö sanallinen ilmaisu, että haluaa kuolla vai riittääkö se, ettei löydy riittävästi elämänhalua ja pyrkyä eteenpäin yhteiskunnassa. Tai voiko ulkoisesta olemuksesta päätellä riittävästi ilman sanallistakin ilmoitusta. Voiko tahdon näin ollen ulkoistaa,... naapureille? Nyrpeä ilme? Millainen ajallinen jana riittää   ilmaisemaan tahtotilaa? Kertalausahdus, vai odotetaa ko kertymää pitkällä aikavälillä ja millä toistuvuudella. Voiko takautuvasti esittää ilmaistua tahtoa eutanasian kriteeriksi? Saako tahdossa olla vaihtuvuutta? Osoittaako hajanainen tahto epävakautta, joka katsotaan ilmentävän vajaata elämänhalua.Mikä elämänhalun aste katsotaan riittävän yhteiskunnalle.

Toisen elämän-/ kuolemanhaluun on suuri mrerkitys lähimmäisillä. Onko kyse pohjimmiltaan kuolemantuottamukseta, mutta ulkopuolella rangaistuslainsäädännän. Jos lapsi voi huonosti, niin ympäristön vaikutus on ilmeinen.

Vahvemman oikeuksien ajaminen tarkoittaa viimekädessä elintilan ottamista heikommalta. Taloudelliset resurssit ovat taistelun keskiössä. Vammaiset, mielisairaat... mutta hei tätähän on jo kokeiltu! Oikeastaa  on noloa ottaa enää hitleriä esille. Jokainen sukupolvi tuottaa tätä samaa järkeilyä. Onhan sotaa hienostuneempi tapa eutanasioida "viholliset"( huom. taloudellinen-)sairaaloissa. Onko kaasu sitten huonompi, sirä en osaa sanoa.Tällaiset elämän materiaisoinnin paineet kulkevat talouslaman kylkiäisenä. 


( Päivitetty: 01.08.2013 15:27 )

 - oma | Kommentoi



 Humanisti ei voi kieltää itseään
13.06.2013 14:08

Humanismin ongelma on juuri humanismi itse. Inhimillisyys on ihmisen luonto. Ihmisen hyvyys ei ole ulottuvuudeltaan kattava. Sen keskiössä on" minä"-muotoinen henkilö. Hyvyyden kantomatka on usein sen heijastuma jossain muodoin takaisin. Pyyteetönkin auttaminen juontuu hyväksyttyyn minäkuvaan ja omantunnon rauhaan. Sen ei yltäne vastavuoroisuuteen sen  hyödyn kanssa, jota autettavia maita riistäessä hyötyy. Lapsityövoima esimerkkinä.

Ihmisen etu törmää vääjäämättä ihmisen etua vastaan. Inhimillisyys on sinänsä pahuuden muoto. Itsekkyys on ihmisen etu. Pyyteettömyys on itsensä kieltämistä ja samalla myös epäinhimillistä. Sodat ovat inhimillinen keksintö.

Kristinusko toi epäinhimillisen opin itsensäkieltämisestä. Jeesus nasaretilainen edusti elämällään ja kuolemallaan ja kutsumuksellaan rakkautta. Kuten sanottu: hyvän edestä joku voi kuolla, mutta kuka antaa henkensa vihollisen puolesta. Jeesus edusti ihmisen vihollisuutta ristillä, että ihmiset voisivat edustaa Jeesusta Jumalan edessä. 


( Päivitetty: 19.07.2013 16:43 )

Kommentoi



 Monopolisoitu kärsimys?
18.10.2012 14:33 | oma

Vierailin Aut of African kotisivuilla. Sieltä uutinen(Michael Howard):

"Venäjän länsirajan tuntumassa on suuria ”juutalaisleirejä”. Juutalaisia on koottu kyliin ja eristetty Venäjän muusta yhteiskunnasta. Kenenkään ei sallita edes vierailla kyseisillä alueilla. Tämä haiskahtaa uuden holokaustin kehittymiseltä aivan silmiemme edessä, mutta suurin osa ihmisistä ei usko, että sellaista voisi enää koskaan tapahtua. Niin on tapahtumassa parhaillaan, ja kuitenkin maailma pysyy oudon hiljaa."

Mitä muuta palestiinalaisten kärsimyksen medianäkyvyyden taakse kätkeytyy? Uutiset eivät kerro. Juutalaisten kärsimys ei linkittynyt eurooppalaiseen humanismiin 70 vuotta takaperin.  2000-luku jatkaa eurooppalaisia pahuuden jalanjälkiä. Uutishuoneiden "sokkoleikki" ei ole leikin asia. Media näyttää tietä,... kuka ohjaa? 

Löysin yhden Raamatunpaikan, jonka laittaisin tähän yhteyteen.

Hes.21:19-23 "Sinä ihmislapsi, laita kaksi tietä, Baabelin kuninkaan miekan tulla. Samasta maasta lähtekööt molemmat. Ja veistä viitta; veistä se kaupunkiin vievän tien suuhun. Laita tie miekan tulla ammonialaisten Rabbaan sekä Juudaan, varustettuun Jerusalemiin. Sillä Baabelin kuningas seisahtuu tien haaraan, molempien teitten suuhun, taikojansa taikomaan; hän pudistaa nuolia, kysyy kotijumalilta, tarkkaa maksaa. Hänen oikeaan käteensä tulee Jerusalemin arpa; panna muurinmurtajia,, avata suu ärjyntään, kohottaa sotahuuto, panna muurinmurtajia portteja vastaan, luoda valli, rakentaa saartovarusteet. Mutta Jerusalemin asukkaiden silmissä tämä on pettävää taikomista; heillähän on valojen valat; mutta hän saattaa muistoon syntivelan, että he joutuisivat kiinni."

Raamatusta voi etsiä näköaloja, kun saarto kohdistuu tiedotusvälineisiin.


( Päivitetty: 01.07.2013 10:12 )

 - oma | Kommentoi



 Valtamedia puolestamme
08.04.2013 13:49 | oma

Näkökulma ratkaisee. Maksoin taas lehden hinnan, saadakseni valmiiksi pureskeltua uutisointia. Sisäministeri Päivi Räsäsen turvallisuuspolitiikkaa koskeva juttu oli asiallisesti kirjoitettu. Se koski terrorismin uhkaa , ja sen torjuntaan paneutumista. Tekstin  asiallisesta linjasta poiketen kuvaa oli käsitelty fiktiivisesti. Henkilön kuvan toistaminen taustalla varjomaisena toi siihen fiktiivisen lähestymistavan. Kuva oli ilmeisesti valittu fiktion luonteeseen sopivaksi. Näin katsojan näkökulmasta. Mielikuvaksi muodostui omaa varjoaan pelkäävä henkilö. Tästä haettiin ehkä näkökulmaa kyseiseen uutiseen. Terrorismin uhka onkin öistä painajaisunta?  

Vanha sananlasku sanoo, että parempi vara kuin vahinko. Nyt kai jäniksiltä tuttu malli(= pistää pää pensaaseen) on mediauskottavampi. 

Ajatus tässä pomppaa taas tuohon muokkaamattomaan totuuteen raamatussa. Ajankuvaksi siellä kerrotaan rauhan  uskottelu kaiken valheen voimalla. Liittyneekö tämä islamin uhkaan?


( Päivitetty: 01.07.2013 10:11 )

 - oma | Kommentoi



 Puolustus - katoavaa kansanperinnettä?
13.05.2013 12:59 | oma

Mielenkiintoista oli lukea lehdestä Jemenistä vapautetun pariskunnan haastattelu. Erityisesti kinnitti huomiota heidän puolustustahtonsa. Siihen ei useinkaan törmää suomalaisuudessa.

Naimakauppaan Euroopan kanssa lähdettiin ensihuumassa, ilman avioehtoa. Vaalea Suomi -neito oli vietävissä sinisilmäisyydessään.Suomen maaomaisuus on rahalla ostettavissa, kun aikaisemmin sen hinta maksettiin ihmishenkinä. Kurssivaihtelua ? Puolustusvoimia ajetaan alas, ettemme vaikuttaisi itsekkäilätä? Terrorismin mieltäminen uhkaksi, on lähes kansanpetokseen yltävä käytösrike. Kristillinen uskontomme ja siihen läheisesti linkittynyt ihmisoikeuskäsite ei sekään enää ole luovuttamaton. Sharia-laki tulee demokratian keinoin mukaan, muuttaen sen sisältäpäin. Huomionarvoinen seikka on, että demokratia ei palaudu äänestämällä, jos siitä sitä kautta luovutaankin. Valtiohallinnoissa on yksisuuntaisia teitä. Itsenäisyys vaatii rauhan olosuhteissa saman puolustustahdon, kun sen alkuun saattaminen. Rauha ei ole tyhjiön omainen tila, eikä demokratia itsestäänselvyys.

Juutalaisiin suhtautuminen ei ole irrallaan muusta politiikasta. Ajaton "kulttuuri-ilmiö", juutalaisten/Israelin valtion erillistäminen muusta demokratiasta, ja siihen suuntautuvan vainon erillistäminen muista ihmisoikeusrikkomuksista, on valittu tie koko yhteiskunnalle. Erillisdemokratia on illuusio.Tämä tie on euroopassa käyty toiseen maailmansotaan asti. Kakkonen ei ole lukujonossa viimeinen. Mihin uskomme perustuu tulevaisuuden suhteen? Evoluutio ei tunnu toimivan, ihmiskunnan historian kulkiessa tallatua" highwaytä". 

Poliittinen- ja mediataho pääsäntöisesti suhtautuu hyökkääväti varoituspuheenvouroihin ja puolustamistahdon ilmentämiseen. Tällainen suhtautumistapa välittyi kirjoittajan huolena pelastautuneiden  matkakuluista. Ko. pariskunnan  missiona oli selvittää terrorismin mekanismeja ja sen psygologiaa.

Suomalaisuuden uhka oli siis mikä? Kreeta tarvinnee rahaa, joten pidetään vaan kukkaron nyörit kireällä. On mistä kustantaa Europpan romassi. 


( Päivitetty: 01.07.2013 10:11 )

 - oma | Kommentoi



 Vettä, Kiitos
14.10.2012 17:06 | oma

Jatkan edellistä aihettani.Osittain saamani sähköpostin vuoksi, jolla lähestyttiin kunnallisvaaliehdokkaita, pyytäen rahaa Vesijärviprojektiin. Osallistumista niittotöihin! Tämä perinteinen maataloustermi ärsytti kyseisessä yhteydessä. EI, KIITOS! En aio osallistua. Antakaa mieluummin sitä vettä. Jää niittotyöt vähemmälle.I sydän Vesijärvi too!

Vanha kuva kertoo Lahden muuttuneen maiseman. Siinä Vesijärvi alkoi Felmannin kartanon rannasta 1920-luvulla. Kuva on esillä katukuvassa kaupungintalon viereisessä työmaa-aidassa. Kun luet punaisella kirjoittamaani netti- infoa, huomaat,että 1900-luvun alenemasta  ei mainita, mutta kuva todistaa silmin havaittavasta laskusta.

Netistä on vaikea löytää yhtenäistä tietoa vesistöjen pinnankorkeuksista. Nykyistä Päijänteen ja Vesijärven pinnankorkeuksien eroa en löytänyt lukuna ilmaistuna. Vähennyslaskun tekemällä sain pinnaneroksi 2,5-3m. Pinnankorkeus-asteikoista laskien, eroa n.3m, sikäli kun asteikot ovat verrannolliset toisiinsa. Päivitetty puhelintiedustelu antaisi n.1m eroa. Minulle teetti vaikeuksia kasata tietoa, ja valita mihin tilastoon perustaa.

Tietoutta:

Vesijärven pintaa alennettiin v. 1814 – 16, hankkeen takana Messilän kartanon isäntä K. J. Polov.

Vesijärven ja Päijänteen välinen ero oli 6 m ennen v. 1831 ( Vääksynjoen ruoppaus).

Vesijärven pinta aleni 1800-luvun alussa 2,4 m.

Vesijärven pinta aleni v.1871 ( Vääksyn kanava rakennettiin) .

Vesijärven pinta on alentunut 1600-luvun tasolta yhteensä 3 - 3,5 m.

Onko Vesijärvipolitiikka ns." messilänisäntä"- politiikkaa? Mikä on 1900-luvun nimi?

Ajaako rakennusfirmat rantapolitiikalla Vesijärven yli?

 


( Päivitetty: 14.10.2012 19:09 )

 - oma | Kommentoi



 puolustuksen puheenvuoro
25.09.2012 05:15 | oma

  Katsoin asiakseni kirjoittaa vastine Jeesuksen puolesta Tervon kannanoton luettuani.  Avatessani  tietokonetta, koin sisäisen pysäytyksen. Millä oikeudella asetun Jeesuksen asiaa ajamaan. Enkö neuvottele ensin asianosaisen kanssa? Mitä Jeesuksella on asiaan sanottavaa? Oikeudessa puolustus sitoutuu asiakkaan edun ajamiseen. Mikä on Jeesuksen etu?

   Kirjoitettu on ettei yksikään, joka Häneen uskoo hukkuisi, vaan että hänellä olisi iankaikkinen elämä meidän herrassamme Jeesuksessa Kristuksessa, ja että jokainen joka avuksi huutaa Herran nimeän, se pelastuu. Tämä on Jeesuksen tahdon ilmaus Hänen testamenttiinsa kirjattuna. Voimassa oleva tahto ihmisiin, vastustajiinsakin nähden.

  Pilatus ei löytänyt Jeesuksesta mitään syytä oikeuden edessä. Ristiinnaulitse, oli kansan tahto. Päästä meille Bar(-)abbas, murhamies vapaaksi." Anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä mitä he tekevät": pyysi Jeesus Isältään. Mitä olinkaan ajamassa?   

  Jeesus puhui minulle rakkaudesta, että se polttaa vieläkin hänen sydäntään. Kiitos Jeesus, mitä olet. Olet tämän palstatilan arvoinen.

 

 


( Päivitetty: 08.10.2012 15:35 )

 - oma | Kommentoi



 Vastuullisuutta ja vastustelua
13.09.2012 06:45 | oma
Yksilön vastuu? Kain ei ollut veljensä vartia, omien sanojensa mukaan. 
Mooses otti vastuulleen monimiljoonaisen kansan, Jumalan kehoituksesta. 
Historiaassa tapahtunutta, Raamattu lähdekirjana.
   Ihmiselle vastuu itsestäänkin voi olla ylimitoitettu vaatimus, saati vastuu toisesta. Usein 
edut ovat ristiriidassa keskenään. Olet puolesta ja vastaan, tahtomattaankin. 
Luonnon laki heijastuu jaettavan ja jakajan suhteessa.
Ongelmaksi muodostuu Jumalan tuleminen kuvaan mukaan. Vastuu lisääntyy.
Itselleni Raamattu on ohjeellinen politiikassa ja hengellisyydessä.
  Mihin sijoittuu oma  tehtäväni vastuun akselilla? Tarkoitan yksilönä, sillä ei politiikassa
mukana olo lisää valtaa. Luulen, että päinvastoin oma vastuuttomuus voi tulla ilmeiseksi. 
Vastuullisuus Jumalan edessä näyttäisi lisäävän valtaa. Jumalan ilmeinen halu 
vaikuttaa kansojen kohtaloissa, toi ja tuo politiikkaan mukaan luonnon/luojan voimat. 
On kertomuksia Suomen sotien ajalta, miten rukouksesta tukea hakeva kansa
johtajineen on saanut yliluonnollista apua. Itsenäisyys tässä suurimpana mukaan lukien.
  Jumalan kunnioittaminen on minun vastuullani. Jumalasi siunasi viisi leipää ja kaksi kalaa 
jaetavaksi. Jakosuhde ei täsmännyt, mutta kymmenet tuhannet tulivat kylläisiksi. 
Tältä pohjalta uskaltaa ojentaa käden veljelle.

 

 

 


( Päivitetty: 08.10.2012 15:35 )

 - oma | Kommentoi



 henkilökohtaista,SUOMI-KUVA ja Euroopan velkojen maksu
05.09.2012 20:27 | oma

Valtiovarainministeri Jutta Urpilainen tuntuu ottavan virkansa kovin henkilökohtaisesti. Hän kommentoi Olli Rehnin Suomi lausuntoa uutisoimalla miten ja missä hän kuuli/ ei kuullut asiasta. Varsinainen asia; Suomen antama kuva itsestään epävarmana EU-jäsenenä, ei saanut häneltä huomiota.

Urpilainen oli kutsuttu bilderbergiläisten kokoukseen henkilökohtaisesti. Jos hän sattuukin olemaan valtiovarainministeri, on se hänen henkilökohtainen nimityksensä. Kokouksessa käsitellyt asiat eivät mitenkään kuulu Suomelle. Ne ovat salaisuus. Saamme halpakorkoista lainaa, että sillä maksamme Euroopan velat. Ihan henkilökohtaisesti Suomi.

Valtion pahin olemassaolon uhka on ylivelkaantuminen. Uskottava Suomi-kuva?

julkaistu 29.08, ESS


( Päivitetty: 08.10.2012 15:34 )

 - oma | Kommentoi



 Mistä alkaisin
04.09.2012 08:52 | oma

Mistä alkaisin?

Luen samoja uutisia kanssasi. Olenko vastaus, tai onko minulla vastaus luotuun haasteeseen?

Vahvimmin uutisista on nostattanut reaktiota perheen sisältä kuuluva ääni. Perheissä taistellaan konkreettisesta eloonjäämisestä. Mikä on politiikan taistelukenttä tällaisena aikana? Eri sektorien köydenveto yhteisessä rahanjaossa? Ehkä sitäkin, mutta tuntuu myös, että todellinen taistelu käydään toisella rintamalla meidän selkiemme takana.

Vaikka miten onnistuisi puolueen edustamien tavoitteiden puolesta, niin mitä (...tähän on pakko hakea lainaus) se ihmistä hyödyttää, vaikka hän voittaisi omakseen koko maailman, mutta saisi sielullensa vahingon. Raamatusta lainasin.

Suurella syyllä olen  sen takana, että Lahdessa saadaan pienten lasten etua ajamaan oma toimitalo. Lapsille äiteineen/isineen oma olohuone, toinen koti lisäresussein tämän päivän haasteeseen. Yhteiskunnassa jossa perheen vihollinen tulee liian lähelle.

   

 


 - oma | Kommentoi


 

 

©2017 EDUSTAN... - suntuubi.com